የአገልግሎት ጅማሬና የደቀመዛሙርት ጥሪ (1፡14-20)

ምልከታ እና ትርጓሜ 

የመጥምቁ ዮሐንስ መታሰር ለአንዱ አገልግሎት ማብቂያ ለሌላው ደግሞ መጀመሪያ ምልክት ነበረ። በዚህ ክፍል ውስጥ ኢየሱስ ወደ ገሊላ በመሄድ “ጊዜው ተፈጽሟል የእግዚአብሔርም መንግሥት ቀርባለች ንስሐ ግቡ በወንጌልም እመኑ” በማለት ታላቁን አዋጅ ሲያውጅ እናየዋለን። ይህ አዋጅ ዝም ብሎ ትምህርት ሳይሆን የሰማይ መንግሥት በምድር ላይ ስራ መጀመሯን የሚገልጽ የድል ዜና ነው። በመቀጠልም ጌታ በገሊላ ባሕር አጠገብ ሲያልፍ ስምዖንንና ወንድሙን እንድርያስን ፤ እንዲሁም የዘብዴዎስን ልጆች ያዕቆብንና ዮሐንስን በሥራ ላይ ሳሉ ያገኛቸዋል። እነዚህ ሰዎች ተራ ዓሣ አጥማጆች ነበሩ ፤ ነገር ግን ጌታ “ተከተሉኝ” የሚል ጥሪ ሲያቀርብላቸው ያለምንም ማቅማማት መረባቸውን ፣ ጀልባቸውንና ቤተሰባቸውን ትተው ሲከተሉት እንመለከታለን። የማርቆስ ወንጌል ይህን ኩነት ሲተርክ “ወዲያውም” የሚለውን ቃል በመጠቀም የጥሪውን አጣዳፊነትና የደቀመዛሙርቱን ፈጣን ምላሽ በጉልህ ያሳየናል። 

የኢየሱስ የመጀመሪያ ስብከት በሁለት ዋና ዋና ዓምዶች ላይ የቆመ ነው ፤ እነርሱም “ንስሐ መግባት” እና “በወንጌል ማመን” ናቸው። ንስሐ ማለት ከአሮጌው መንገድ ዘወር ብሎ ወደ እግዚአብሔር ሐሳብ መመለስ ሲሆን ፤ ማመን ደግሞ በክርስቶስ በኩል የመጣውን የምስራች በሙሉ ልብ መቀበል ነው። የእግዚአብሔር መንግሥት መቅረብ ማለት ንጉሡ ኢየሱስ ክርስቶስ በመካከላችን መገኘቱና የእርሱ አገዛዝ በልባችን ውስጥ መጀመሩን ያመለክታል። የደቀመዛሙርቱ ጥሪ ደግሞ አስገራሚ የሆነ ለውጥን ይዞ መጥቷል። ዓሣ ያጠምዱ የነበሩትን ሰዎች “ሰው አጥማጆች” ሊያደርጋቸው መጥራቱ ፣ ወንጌል የሰውን ሕይወት ከምድራዊ ሙያ ወደ ሰማያዊ ተልእኮ እንዴት እንደሚያሻግር ያሳየናል። እውነተኛ ደቀመዝሙርነት “መተው” እና “መከተልን” ይጠይቃል። ስምዖንና እንድርያስ መረባቸውን (መተዳደሪያቸውን) ፤ ያዕቆብና ዮሐንስ ደግሞ አባታቸውንና ጀልባቸውን (ዝምድናቸውንና ንብረታቸውን) ትተው መሄዳቸው ለክርስቶስ የሚሰጥ ቅድሚያን ያሳያል። ጌታ ዛሬም እኛን የሚጠራን ባለንበት ሁኔታ ውስጥ ሆነን ነው ፤ ጥሪው ግን ካለንበት ሁኔታ አውጥቶ ለታላቅ ሰማያዊ ዓላማ ያዘጋጀናል። ክርስቶስን መከተል ማለት ራስን ለእርሱ ፈቃድ ማስገዛትና ሌሎችንም ወደ እርሱ ብርሃን የማምጣት መንፈሳዊ ጉዞ መጀመር ነው። 

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች 

👉የኢየሱስ አገልግሎት መጀመሪያ ከዮሐንስ መታሰር ጋር መገጣጠሙ ምን ትርጉም አለው?

👉”ጊዜው ተፈጸመ” የሚለው አገላለጽ ስለ እግዚአብሔር ዕቅድ ምን ይነግረናል? 

👉በኢየሱስ ስብከት ውስጥ “ንስሐ መግባት” እና “በወንጌል ማመን” ለምን ተያይዘው ቀረቡ? 

👉የመጀመሪያዎቹ ደቀመዛሙርት ጥሪ የተከናወነበት ሁኔታ (በሥራ ላይ ሳሉ) ምን ያስተምረናል? 

👉”ሰውን አጥማጆች” የሚለው ዘይቤያዊ አገላለጽ የወንጌል አገልግሎትን ተፈጥሮ እንዴት ይገልጻል? 

👉ደቀመዛሙርቱ መረባቸውንና አባታቸውን ትተው መከተላቸው ስለ መሰጠት (Commitment) ምን ያሳያል? 

👉ኢየሱስ ለምን ተራ ዓሣ አጥማጆችን መረጠ? 

👉”የእግዚአብሔር መንግሥት” በሚለው ቃል ውስጥ ያለው ዋና መልእክት ምንድን ነው? 

👉ደቀመዛሙርቱ አባታቸውን ዘብዴዎስን ትተው መሄዳቸው ለቤተሰብ ያላቸውን ታማኝነት አይቃረንም? 

👉የኢየሱስ ጥሪ “ተከተሉኝ” የሚል መሆኑ ስለ ደቀመዝሙርነት ምንነት ምን ይገልጻል?