“ሥላሴ” የሚለው ቃል በቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ተጽፎ ባይገኝም፣ የሥላሴ ትምህርት (አንድ አምላክ በአብ፣ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ መገለጡ) የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊና ዋነኛ እውነት ነው። አብ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ አንድ አምላክ መሆናቸውን የእግዚአብሔር ቃል ከዘፍጥረት እስከ ራእይ በብዙ ስፍራዎች በግልጽ ያስተምረናል።
ይህንን መለኮታዊ እውነት በሚከተሉት የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች በጥልቀት እንመለከታለን፦
1. በብሉይ ኪዳን የተሰጡ የሥላሴ ፍንጮች
እግዚአብሔር ዓለምን ሲፈጥር ራሱን በብዙ ቁጥር ሲገልጽ እንመለከታለን። ይህ የብዙ ቁጥር አጠቃቀም የሥላሴን አንድነትና ኅብረት የሚያሳይ ነው። እግዚአብሔርም አለ፦ ሰውን በመልካችን እንደ ምሳሌአችን እንፍጠር (ዘፍጥረት 1:26)። በተመሳሳይ ሁኔታ በባቢሎን ግንብ ጊዜ እግዚአብሔር ሲናገር፣ ኑ፥ እንውረድ፤ አንዱ የአንዱን ነገር እንዳይሰማው ቋንቋቸውን በዚያ እንደባልቀው (ዘፍጥረት 11:7) ብሏል። “እንፍጠር” እና “እንውረድ” የሚሉት ቃላት በአንድ አምላክ ውስጥ ያለውን የሦስትነት (የሥላሴ) ሚስጥር የሚያመላክቱ ናቸው።
2. የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ጥምቀት
በአዲስ ኪዳን የሥላሴ አካላት በአንድ ጊዜ፣ በግልጽና በተግባር የታዩበት ታላቅ ክስተት የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ጥምቀት ነው። ኢየሱስም ከተጠመቀ በኋላ ወዲያው ከውኃ ወጣ፤ እነሆም፥ ሰማያት ተከፈቱ የእግዚአብሔርም መንፈስ እንደ ርግብ ሲወርድ በእርሱ ላይም ሲመጣ አየ፤ እነሆም፥ ድምፅ ከሰማያት መጥቶ፦ በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው አለ (ማቴዎስ 3:16-17)። በዚህ ስፍራ ወልድ (ኢየሱስ) በዮርዳኖስ ወንዝ ሲጠመቅ፣ መንፈስ ቅዱስ በርግብ አምሳል ሲወርድ፣ እና አብ ከሰማይ ሲናገር በግልጽ እናያለን።
3. ታላቁ የወንጌል ተልእኮ
ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሞት ከተነሣ በኋላ ወደ ሰማይ ከማረጉ በፊት ለደቀ መዛሙርቱ በሰጠው ታላቅ ተልእኮ ላይ የሥላሴን አካላት በእኩልነትና በአንድነት ጠርቷል። እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው፥ ያዘዝኋችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ እያስተማራችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው (ማቴዎስ 28:19)። በዚህ ክፍል “በስም” የተባለው በነጠላ ቁጥር መሆኑ፣ የአብ፣ የወልድ እና የመንፈስ ቅዱስን ፍጹም የሆነ መለኮታዊ አንድነት ያረጋግጣል።
4. የሐዋርያት ቡራኬ
ሐዋርያው ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያን የላከው የመጨረሻው የጸጋ ቡራኬ ሦስቱንም የሥላሴ አካላት ያካተተ ነው። የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ የእግዚአብሔርም ፍቅር የመንፈስ ቅዱስም ኅብረት ከሁላችሁ ጋር ይሁን (2ኛ ቆሮንቶስ 13:14)። ይህ ቡራኬ ዛሬም ድረስ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚጸለይ ሲሆን፣ የሥላሴን እኩልነት፣ ዘላለማዊነትና በሕይወታችን ውስጥ ያላቸውን የጸጋ አሠራር ያሳያል።
የሥላሴ ሚስጥር በሥጋዊ የሰው አእምሮ ሙሉ በሙሉ ተመርምሮ የሚደረስበት ሥሌት ሳይሆን፣ በመንፈስ ቅዱስ መገለጥና በእምነት የምንቀበለው ታላቅ እውነት ነው። አምላካችን አንድ ነው፤ ይህ አንድ አምላክ ግን በአብ፣ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ለዘላለም ሕያው ሆኖ ይኖራል። በእምነት ጉዞአችን የሥላሴን እውነት አጥብቀን ስንይዝ፣ አብን እናከብራለን፣ በወልድ በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ እንድናለን፣ እንዲሁም በመንፈስ ቅዱስ ኃይልና ሙላት ለዕለት ተዕለት ሕይወታችንና ለአገልግሎታችን እንበረታለን። ይህን ጽኑ መሠረት አድርገን በእምነታችን እንቁም።