የዮሐንስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

ምልከታ ደቀ መዛሙርቱ ተመልሰው ኢየሱስ ከሴት ጋር ሲነጋገር በማየታቸው ተደነቁ፤ ነገር ግን ምን ትፈልጋለህ ወይም ለምን ከእርሷ ጋር ትነጋገራለህ ብሎ የጠየቀው አልነበረም። ሴቲቱም የውኃ ማሰሮዋን ትታ ወደ ከተማ በመሄድ ለሰዎቹ ያደረግሁትን ሁሉ የነገረኝን ሰው ኑና እዩ፤ እርሱ ክርስቶስ ይሆንን? ብላ መሰከረች። በዚህ መካከል ደቀ መዛሙርቱ ኢየሱስን መምህር ሆይ ብላ እንዲበላ ቢለምኑትም እርሱ ግን እናንተ የማታውቁት የምበላው መብል አለኝ አላቸው። መብሉም የላኪውን ፈቃድ ማድረግና ሥራውን መፈጸም መሆኑን ገለጸላቸው። ዓይናችሁን አንሱና እርሻው አሁን ለምርት እንደደረሰ ተመልከቱ በማለት ሰዎችን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ስለማምጣት አስተማራቸው። ብዙ ሳምራውያንም በሴቲቱ ምስክርነት ምክንያት አመኑ፤ በኋላም ኢየሱስን ጋብዘውት ሁለት ቀን ከእነርሱ ጋር ሲቆይ ቃሉን ሰምተው በእውነት እርሱ የዓለም መድኃኒት እንደሆነ አረጋገጡ። ትርጓሜ የሴቲቱ የውኃ ማሰሮዋን ትታ መሄድ ትልቅ ትርጉም አለው፤ ይህም ከምድራዊ ጥማቷና ካለፈው ታሪኳ ይልቅ ለሰማያዊው ምስክርነት ቅድሚያ መስጠቷን ያሳያል። ኢየሱስ መብሌ የላኪውን ፈቃድ መፈጸም ነው ማለቱ መንፈሳዊ አገልግሎት ከሥጋዊ ፍላጎት በላይ እርካታን እንደሚሰጥ ያስረዳል። እርሻው ነጥቷል ወይም ለምርት ደርሷል ማለቱ ወደ እርሱ እየመጡ የነበሩትንና ለወንጌል ዝግጁ የነበሩትን ሳምራውያን የሚያመለክት ነው። ዘሪውና አጫጁ አብረው ደስ ይላቸዋል የሚለው ቃል ደግሞ በቤተክርስቲያን አገልግሎት ውስጥ አንዱ መሠረት እንደሚጥል ሌላው ደግሞ ፍሬውን እንደሚሰበስብና ሁሉም በእግዚአብሔር ፊት እኩል ዋጋ እንዳላቸው ያሳያል። ሳምራውያኑ በመጀመሪያ በሰው ምስክርነት ቢያምኑም በመጨረሻ ግን በራሳቸው ተሞክሮና የጌታን ቃል በመስማት ወደ ጥልቅ እምነት መሸጋገራቸው እውነተኛ እምነት ከሰማሁት ወደ አወቅሁት ሊያድግ እንደሚገባ ያስገነዝባል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 የሳምራዊቷ ሴት የውኃ ማሰሮዋን ትታ መሮጥ አንተ ለጌታ ሥራ ስትል ልትተዋቸው የሚገቡ “ማሰሮዎች” (ምድራዊ ትኩረቶች) እንዳሉ ያስታውስሃል? 👉 ለጌታ ፈቃድ መገዛትና ሥራውን መሥራት እንደ መብልና መጠጥ የሚያረካህ መሆኑን በተግባር አይተኸዋል? 👉 በዙሪያህ ያሉ ሰዎች ለወንጌል ደርሰው ሳለ “ገና ጊዜ አለ” በማለት የምታሳብብባቸው ሁኔታዎች አሉ? 👉 አንተ በዘራኸው ሌላው ሲያጭድ ወይም ሌላው በለፋበት አንተ ፍሬውን ስትሰበስብ እንደ ቃሉ አብረህ ደስ ይልሃል? 👉 ምስክርነትህ ሰዎች ወደ አንተ እንዲመለከቱ ነው ወይስ “ኑና እዩ” ብለህ ወደ ክርስቶስ እንዲመጡ ለማድረግ? 👉 ስለ ክርስቶስ ባለህ እውቀት ከሰዎች ሰምተህ ከማመን አልፈህ ራስህ ከጌታ ጋር ባለህ ግንኙነት የምታውቀው እውነት ምን ያህል ጥልቅ ነው? 👉 ኢየሱስ በሳምራውያን ዘንድ ሁለት ቀን መቆየቱ አንተስ ለጌታ ቃልና ለpresence (መገኘት) በሕይወትህ ምን ያህል ቦታና ጊዜ ትሰጣለህ?

ምልከታ ኢየሱስ ከሰማርያ ወጥቶ ወደ ገሊላ ሄደ። ነቢይ በገዛ አገሩ አይከበርም ብሎ ቢናገርም የገሊላ ሰዎች ግን በኢየሩሳሌም ያደረገውን ተአምራት አይተው ስለነበር ተቀበሉት። ቀድሞ ውኃውን ወደ ወይን ጠጅ ወደለወጠበት ወደ ቃና በመጣ ጊዜ በቅፍርናሆም የሚኖር አንድ የንጉሥ ሹም ልጁ በሞት አፋፍ ላይ ስለነበር ወደ እርሱ መጣ። ኢየሱስም ምልክትና ድንቅ ካላያችሁ ከቶ አታምኑም ቢላቸውም ባለሥልጣኑ ግን ጌታ ሆይ ልጄ ሳይሞት ውረድልኝ ብሎ አጥብቆ ለመነው። ኢየሱስም ሂድ ልጅህ በሕይወት ይኖራል አለው። ሰውየውም ኢየሱስ የነገረውን ቃል አምኖ ሄደ። ወደ ቤቱ ሲመለስም ልጁ መፈወሱን ከሥራተኞቹ ሰማ። ሰዓቱንም ሲያጣራ ኢየሱስ ሂድ ባለው ሰዓት መሆኑን ተረድቶ እርሱና ቤተሰቡ ሁሉ አመኑ። ይህ ኢየሱስ በገሊላ ያደረገው ሁለተኛው ምልክት ነበረ። ትርጓሜ ይህ ታሪክ እውነተኛ እምነት በምልክት ላይ ሳይሆን በክርስቶስ ቃል ላይ መመሥረት እንዳለበት ያስተምራል። የገሊላ ሰዎች ኢየሱስን የተቀበሉት ያደረገውን ተአምራት በማየታቸው ነበር፤ ይህም ከጥልቅ ማንነቱ ይልቅ ለሥራው የሰጡት ዋጋ እንደሆነ ጌታ ገልጦባቸዋል። የባለሥልጣኑ እምነት ግን ደረጃ በደረጃ እያደገ የመጣ እምነት ነው። በመጀመሪያ ልጁ እንዲፈወስለት ጌታ በአካል እንዲገኝ ፈልጎ ቢመጣም፣ በኋላ ግን ኢየሱስ በአካል ሳይሄድ የተናገረውን “ቃል” ብቻ አምኖ ተመለሰ። ይህ ተአምር ኢየሱስ በቦታና በራቀ ስፍራ ሳይወሰን በቃሉ ብቻ የመፈወስ መለኮታዊ ሥልጣን እንዳለው ያሳያል። በተጨማሪም የአንድ ሰው እምነት በቤተሰቡ ላይ የሚያመጣውን መንፈሳዊ በረከት እንመለከታለን። ተአምሩ የተደረገበት ትክክለኛ ሰዓት መታወቁ ድርጊቱ በአጋጣሚ ሳይሆን በታቀደ መለኮታዊ ኃይል የተከናወነ መሆኑን ያረጋግጣል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 በሕይወትህ ውስጥ እግዚአብሔርን የምትፈልገው ስለ ማንነቱ ነው ወይስ ተአምር እንዲያደርግልህ ብቻ? 👉 ጌታ ኢየሱስ በአካል ሳይመጣ በቃሉ ብቻ የባለሥልጣኑን ልጅ እንደፈወሰ፣ አንተስ ዛሬ በቃሉ ላይ ያለህ መተማመን ምን ያህል ነው? 👉 ጸሎትህ ወዲያውኑ መልስ ባያገኝ ወይም ሁኔታዎች ባይቀየሩም ጌታ የተናገረውን ቃል አምነህ የመሄድ ትዕግሥት አለህ? 👉 የባለሥልጣኑ እምነት ለቤተሰቡ መዳን ምክንያት ሆኗል፤ የአንተ የክርስትና ሕይወት በቤተሰቦችህ ላይ ምን ዓይነት ተጽዕኖ እያመጣ ነው? 👉 ምልክትና ድንቅ ካላያችሁ አታምኑም የሚለው የጌታ ወቀሳ ለአንተ ምን ትርጉም ይሰጥሃል? 👉 በሕይወትህ ውስጥ “በሞት አፋፍ” ላይ ያለና ወደ ጌታ ልታመጣው የሚገባ ጉዳይ ወይም ሰው አለ? 👉 ተአምሩ የተከናወነበት ሰዓት ትክክለኛነት እንደተረጋገጠ፣ አንተስ በሕይወትህ የእግዚአብሔርን እጅና ትክክለኛ ሰዓት የምታስተውልበት ልቦና አለህ?

ምልከታ ኢየሱስ ለበዓል ወደ ኢየሩሳሌም በወጣ ጊዜ በአምስት መመላለሻዎች በነበሩባትና በዕብራይስጥ ቤተ ሳይዳ በሚባለች ኩሬ አጠገብ ብዙ በሽተኞች ተኝተው ነበር። ከእነዚህም መካከል ለሠላሳ ስምንት ዓመት ታሞ የነበረ አንድ ሰው ይገኝበታል። ኢየሱስ ይህን ሰው ባየውና ረጅም ዘመን እንደታመመ ባወቀ ጊዜ ልትድን ትወዳለህን? ሲል ጠየቀው። በሽተኛውም ውኃው ሲናወጥ ወደ ኩሬው የሚያስገባው ሰው እንደሌለውና እርሱ ሲመጣ ሌላው ቀድሞት እንደሚወርድ በመግለጽ ችግሩን ተናገረ። ኢየሱስ ግን ተነሣና አልጋህን ተሸክመህ ሂድ አለው፤ ሰውየውም ወዲያው ድኖ አልጋውን ተሸክሞ ሄደ። ያ ቀን ሰንበት ስለነበረ የአይሁድ መሪዎች ሰውየውን በሰንበት አልጋህን መሸከም አይገባህም በማለት ወቀሱት። በኋላም ኢየሱስ ሰውየውን በመቅደስ አግኝቶ ከዚህ የሚብስ እንዳይደርስብህ ደግመህ ኃጢአት አትሥራ አለው። አይሁድም ኢየሱስ ይህን በሰንበት በማድረጉና እግዚአብሔርን አባቴ በማለት ራሱን ከእግዚአብሔር ጋር በማስተካከሉ ሊገድሉት ይፈልጉ ነበር። ትርጓሜ ይህ ታሪክ የኢየሱስን ሁሉን አዋቂነትና በታመሙት ላይ ያለውን ጥልቅ ርኅራኄ ያሳያል። ልትድን ትወዳለህን? የሚለው ጥያቄ የሰውየው ተስፋ መቁረጥና የልቡ ፍላጎት እንዲገለጥ ያደረገ ነው። ሰውየው በውኃው መናወጥና በሰው እርዳታ ላይ ተስፋ አድርጎ ቢቆይም፣ ፈውሱ የመጣው ግን በሥርዓት ወይም በሰዎች ትብብር ሳይሆን በክርስቶስ ኃይለኛ ቃል ነው። ሰንበት ለሰው ዕረፍት እንዲሆን የተሰጠ ቢሆንም፣ የአይሁድ መሪዎች ግን ከሰው ሕይወት ይልቅ ለሕግ ሥርዓት ቅድሚያ በመስጠት ፈውሱን ከመደሰት ይልቅ መተላለፍን ፍለጋ ላይ አተኮሩ። ኢየሱስ አባቴ እስከ ዛሬ ይሠራል እኔም ደግሞ እሠራለሁ ማለቱ እርሱ እንደ እግዚአብሔር አብ የሕይወትና የፈውስ ጌታ መሆኑን ያረጋገጠበት ነው። ይህም እርሱ ከፍጡርነት በላይ የሆነ መለኮታዊ ማንነት እንዳለውና የሰንበት ጌታ መሆኑን ያሳያል። በመጨረሻም የሥጋ ፈውስ ብቻ ሳይሆን የነፍስ ደኅነት አስፈላጊ መሆኑን ለሰውየው በሰጠው ማስጠንቀቂያ ገልጿል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 እግዚአብሔር እንዲረዳህ በሰዎች ወይም በሁኔታዎች ላይ ብቻ ተስፋ አድርገህ ይሆን? 👉 ኢየሱስ በሽተኛውን ፈልጎ እንደሄደ ሁሉ፣ አንተስ ዛሬ በዙሪያህ ያሉትን ተስፋ የቆረጡ ሰዎችን ፈልገህ ለመርዳት ምን እያደረግህ ነው? 👉 ከእግዚአብሔር ጋር ባለህ ግንኙነት ለውጫዊ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ወይስ ለውስጣዊ የልብ ለውጥና ለሰው መዳን ቅድሚያ ትሰጣለህ? 👉 ጌታ ከበሽታህ ቢፈውስህ ወይም ከችግርህ ቢያወጣህ፣ ከዚህ የሚብስ እንዳይመጣብህ ቅዱስ ሕይወት ለመኖር ምን ያህል ትጠነቀቃለህ? 👉 በሕይወትህ ውስጥ አልጋህን ተሸክመህ ሂድ የሚለውን የጌታን ትእዛዝ ለመፈጸም የሰዎችን ወቀሳና ተቃውሞ ለመጋፈጥ ዝግጁ ነህ? 👉 ክርስቶስ ከአብ ጋር እኩል መሆኑን ማወቅህ ለእርሱ ያለህን ክብርና ፍርሃት እንዴት ይጨምረዋል?

ምልከታ ኢየሱስ አይሁድ ራሱን ከእግዚአብሔር ጋር አስተካክሏል ብለው ላቀረቡበት ክስ ጥልቅ ምላሽ ይሰጣል። ወልድ አብ ሲያደርግ ያየውን እንጂ ከራሱ ምንም ሊያደርግ እንደማይችል፣ ነገር ግን አብ የሚሠራውን ሁሉ ወልድ ደግሞ እንዲሁ እንደሚሠራ ገለጸ። አብ ልጁን እንደሚወድና እርሱ የሚያደርገውን ሁሉ እንደሚያሳየው፣ ሙታንንም እንደሚያነሣና ሕይወት እንደሚሰጥ፣ ወልድም ደግሞ ለሚወደው ሕይወት እንደሚሰጥ ተናገረ። አብ በማንም ላይ አይፈርድም፤ ነገር ግን ሰዎች ሁሉ አብን እንደሚያከብሩት ወልድን እንዲያከብሩ ፍርድን ሁሉ ለወልድ ሰጥቷል። ቃሉን የሚሰማና የላከውን የሚያምን የዘላለም ሕይወት እንዳለው፣ ከሞትም ወደ ሕይወት እንደተሻገረ እንጂ ወደ ፍርድ እንደማይመጣ አረጋገጠ። ሙታን የእግዚአብሔርን ልጅ ድምፅ የሚሰሙበትና የሚሰሙትም በሕይወት የሚኖሩበት ሰዓት እንደሚመጣ፣ አብ በራሱ ሕይወት እንዳለው እንዲሁ ለወልድ ደግሞ በራሱ ሕይወት እንዲኖረው እንደሰጠውና የሰው ልጅ ስለሆነም ፍርድን እንዲያደርግ ሥልጣን እንደሰጠው ገለጸ። ትርጓሜ ይህ ክፍል በክርስቶስና በአብ መካከል ያለውን ፍጹም አንድነትና ስምምነት ያሳያል። ኢየሱስ ራሱን ከአብ ዝቅ አድርጎ ማቅረቡ በባሕርይው ከአብ ያነሰ ስለሆነ ሳይሆን፣ በሥራውና በፈቃዱ ከአብ ጋር ፍጹም አንድ መሆኑን ለማሳየት ነው። ሙታንን የማንሣትና ሕይወት የመስጠት ሥልጣን መለኮታዊ ተግባር በመሆኑ፣ ኢየሱስ ይህን ሥልጣን ማግኘቱ እርሱ ራሱ እግዚአብሔር መሆኑን ያረጋግጣል። የዘላለም ሕይወት የሚጀምረው አንድ ሰው በክርስቶስ ቃል ሲያምንና ከነፍስ ሞት ሲድን እንደሆነ ያስረዳል። ፍርድ ለልጁ መሰጠቱ ሰዎች ለክርስቶስ በሚሰጡት ምላሽ ላይ ተመሥርተው እንደሚዳኙ ወይም እንደሚኮነኑ ያሳያል። በራሱ ሕይወት ያለው (Aseity) መሆኑ ደግሞ ክርስቶስ የሕይወት ሁሉ መገኛና ምንጭ መሆኑን የሚገልጽ እጅግ ጥልቅ የሆነ ሥነ-መለኮታዊ እውነት ነው። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 ክርስቶስ ከአብ ጋር ያለው ፍጹም ስምምነት በእንቅስቃሴህ ሁሉ የአባቱን ፈቃድ የመፈለግ አስፈላጊነትን እንዴት ያስተምርሃል? 👉 የሰማኸውን ቃል በማመንህ ብቻ ከፍርድ ነፃ መሆንህንና የዘላለም ሕይወት ማግኘትህን ማወቅህ በሕይወትህ ምን ዓይነት እርግጠኝነት ይሰጥሃል? 👉 ዛሬ የእግዚአብሔርን ልጅ ድምፅ መስማትና በሕይወት መኖር (ከመንፈሳዊ ሞት መነሣት) ለአንተ ምን ትርጉም አለው? 👉 በክርስቶስ በኩል “ከሞት ወደ ሕይወት መሻገር” በዕለት ተዕለት አኗኗርህና በባሕርይህ ላይ ምን ዓይነት ለውጥ ማምጣት አለበት? 👉 ሁሉም ሰው በልጁ ፊት ለፍርድ እንደሚቀርብ ማወቅህ ወንጌልን ላልሰሙ ሰዎች ለማድረስ ምን ዓይነት አጣዳፊ ስሜት ይፈጥርብሃል?

ምልከታ ኢየሱስ ብቻውን እንደሚሠራ ሳይሆን የአባቱን ፈቃድ እንደሚከተልና ፍርዱም እውነተኛ መሆኑን በመግለጽ ንግግሩን ይጀምራል። ስለ ማንነቱ የሚመሰክሩለትን አራት ዋና ዋና ምስክሮች ዘረዘረ። እነርሱም መጥምቁ ዮሐንስ፣ እርሱ የሚሠራቸው ድንቅ ሥራዎች፣ ራሱ አብ እግዚአብሔር እና ቅዱሳት መጻሕፍት (በተለይም ሙሴ የጻፋቸው) ናቸው። አይሁድ መጻሕፍትን እየመረመሩ የዘላለም ሕይወት በእነርሱ ያለ ቢመስላቸውም፣ መጻሕፍቱ ግን የሚመሰክሩት ስለ እርሱ እንደሆነና እነርሱ ግን ወደ እርሱ መጥተው ሕይወት ማግኘት እንዳልፈለጉ ወቀሳቸው። ከሰው ክብርን እንደማይቀበል፣ አይሁድ ግን እርስ በርሳቸው ክብር እንደሚቀባበሉና ከእግዚአብሔር የሚገኘውን ክብር ግን እንደማይፈልጉ ገለጸ። በመጨረሻም ተስፋ የሚያደርጉበት ሙሴ ራሱ እንደሚከሳቸው ምክንያቱም ሙሴ ስለ እርሱ እንደጻፈና እነርሱ ግን የሙሴን ጽሕፈት ስላላመኑ የኢየሱስን ቃል ለማመን እንደተቸገሩ ተናገረ። ትርጓሜ ይህ ክፍል በሕግ ፊት አንድን እውነት ለማረጋገጥ ምስክሮች አስፈላጊ እንደሆኑ ሁሉ፣ ኢየሱስም መለኮታዊ ማንነቱን ለማረጋገጥ አራት ምስክሮችን አቅርቧል። መጥምቁ ዮሐንስ ለጊዜው የሚበራ መብራት ሆኖ መንገድ ጠርጓል፤ የኢየሱስ ሥራዎች (ተዓምራት) ግን ከዮሐንስ ምስክርነት የሚበልጡና መለኮታዊ ኃይሉን የሚያሳዩ ናቸው። ቅዱሳት መጻሕፍትን መመርመር ብቻውን ድኅነትን እንደማይሰጥ፣ መጻሕፍቱ ወደ ክርስቶስ የሚመሩ “ጠቋሚዎች” መሆናቸውን ያስረዳል። የአይሁድ መሪዎች ትልቁ ችግር የመረጃ ማጣት ሳይሆን የልብ ኩራትና የሰው ክብር ፈላጊነት ነበር። እውነተኛ እምነት የእግዚአብሔርን ቃል በልብ ውስጥ ማኖርንና የሰውን ሳይሆን የእግዚአብሔርን ክብር መሻትን ይጠይቃል። ሙሴን እናምናለን እያሉ ክርስቶስን አለመቀበላቸው ንባቡን እንጂ የቃሉን መንፈሳዊ ትርጉም እንዳልተረዱ ያሳያል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 በሕይወትህ ለምትወስነው ውሳኔ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ትፈልጋለህ ወይስ የራስህን ፍላጎት? 👉 መጽሐፍ ቅዱስን ስታነብ ሃይማኖታዊ መረጃ ለማግኘት ነው ወይስ ክርስቶስን ለማግኘትና ከእርሱ ጋር ለመገናኘት? 👉 ከሰዎች የሚሰጥህን አድናቆትና ክብር ከእግዚአብሔር ዘንድ ከሚገኘው ክብር አብልጠህ የምትመኝባቸው አጋጣሚዎች አሉ? 👉 ጌታ በሕይወትህ የሠራቸው ሥራዎች ለሌሎች ሰዎች ስለ እርሱ ማንነት የሚናገሩ ሕያው ምስክሮች ሆነዋል? 👉 የእግዚአብሔር ቃል በልብህ ውስጥ “ሳይኖር” በመቅረቱ ምክንያት ለጌታ ትእዛዝ ለመገዛት የምትቸገርበት ሁኔታ አለ? 👉 ሙሴ ስለ ክርስቶስ እንደጻፈ፣ አንተስ በብሉይ ኪዳን ታሪኮች ውስጥ የክርስቶስን ጥላና ፍጻሜ ማስተዋል ትችላለህ? 👉 ወደ ጌታ መጥተህ ሕይወት እንዳታገኝ የሚከለክልህ የልብ እልኸኝነት ወይም የዓለም ክብር ፍላጎት አለ?

ምልከታ ኢየሱስ ወደ ገሊላ ባሕር ማዶ ሄደ፤ ብዙ ሕዝብም የሚያደርጋቸውን ምልክቶች ስላዩ ተከተሉት። የፋሲካ በዓልም ቀርቦ ነበር። ኢየሱስም ብዙ ሕዝብ ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ ፊልጶስን “እነዚህ እንዲበሉ እንጀራ ከወዴት እንገዛለን?” ብሎ ጠየቀው፤ ይህንም ያለው ሊፈትነው ነበር። ፊልጶስም ለእያንዳንዱ ሰው ጥቂት እንኳ እንዲደርሳቸው የሁለት መቶ ዲናር እንጀራ እንደማይበቃ መለሰ። እንድርያስ ግን አምስት የገብስ እንጀራና ሁለት ዓሣ የያዘ ብላቴና በዚያ መኖሩን ተናገረ። ኢየሱስም ሰዎቹ እንዲቀመጡ አዘዘ፤ ቁጥራቸውም አምስት ሺህ ያህል ነበር። እንጀራውንም ይዞ አመሰገነ፤ ለሕዝቡም አከፋፈለ። ሁሉም ከጠገቡ በኋላ የተረፈው ቁርስራሽ አሥራ ሁለት መሶብ ሞላ። ሰዎቹም ይህን ምልክት ባዩ ጊዜ “በእውነት ወደ ዓለም የሚመጣው ነቢይ ይህ ነው” አሉ። ኢየሱስም መጥተው ሊያነግሡት እንደሚፈልጉ ስላወቀ ብቻውን ወደ ተራራ ሸሸ። ትርጓሜ ይህ ተአምር በፋሲካ ሰሞን መደረጉ ኢየሱስ በምድረ በዳ መና እንደመገባቸው እንደ ሙሴ ያለ ታላቅ ነቢይ መሆኑን ያሳያል። ፊልጶስን መፈተኑ ደግሞ እምነት በሰው ችሎታና በገንዘብ ሳይሆን በእግዚአብሔር ኃይል ላይ መመሥረት እንዳለበት ለማስተማር ነው። የብላቴናው አነስተኛ ስጦታ በእግዚአብሔር እጅ ሲገባ ብዙዎችን ሊያረካ እንደሚችል እናያለን። ኢየሱስ እንጀራውን ይዞ ማመስገኑ እርሱ የሰማያዊ በረከት ምንጭ መሆኑን ይገልጻል። አሥራ ሁለቱ መሶብ መትረፋቸው ደግሞ የእግዚአብሔር ጸጋና አቅርቦት ለሁሉም የሚበቃና የሚተርፍ መሆኑን ያመለክታል። ሕዝቡ በሥጋዊ ፍላጎታቸው ምክንያት ሊያነግሡት ቢፈልጉም፣ ኢየሱስ ግን መንግሥቱ ከዚህ ዓለም እንዳልሆነችና እርሱ የመጣው ለሥጋዊ እንጀራ ብቻ ሳይሆን ለዘላለም ሕይወት መሆኑን ለማሳየት ራሱን አገለለ። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 የክርስቶስን ምልክቶች የምትከተለው ለሥጋዊ ጥቅምህ ነው ወይስ ለማንነቱ? 👉 በሕይወትህ የማይቻል የሚመስል ነገር ሲገጥምህ እንደ ፊልጶስ በሂሳብ ስሌት ትጨነቃለህ ወይስ በጌታ ኃይል ትታመናለህ? 👉 ያለህን ጥቂት ነገር እንደ አምስት እንጀራና ሁለት ዓሣ ጌታ እንዲባርከውና ለሌሎች እንዲተርፍ ለመስጠት ፈቃደኛ ነህ? 👉 በበረከትና በደስታ ጊዜህ መጀመሪያ እግዚአብሔርን የማመስገን ልምምድ አለህ? 👉 ኢየሱስ በሕይወትህ ንጉሥ እንዲሆን የምትፈልገው የራስህን ፍላጎት እንዲፈጽምልህ ነው ወይስ የእርሱን ፈቃድ ለመከተል? 👉 እግዚአብሔር ከሰጠህ በረከት ውስጥ የተረፈውንና ጥቃቅን የሚመስሉ ጸጋዎችን ሳይባክኑ ለመሰብሰብና ለመጠቀም ትጠነቀቃለህ? 👉 በሰዎች አድናቆትና ግፊት ከመመራት ይልቅ እንደ ኢየሱስ ለአብ ፈቃድ ቅድሚያ ሰጥተህ ወደ ተራራ ማለትም ወደ ጸጥታና ጸሎት ትሸሻለህ?

ምልከታ ምሽት በሆነ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ባሕር ወረዱ፤ በታንኳም ተሳፍረው ወደ ቅፍርናሆም ለመሻገር ጉዞ ጀመሩ። በዚያን ጊዜ ጨልሞ ነበር፤ ኢየሱስም ገና ወደ እነርሱ አልመጣም ነበር። ባሕሩም በታላቅ ነፋስ ምክንያት ይናወጥ ነበር። አምስት ወይም ስድስት ኪሎ ሜትር ያህል ከቀዘፉ በኋላ ኢየሱስ በባሕር ላይ እየተራመደ ወደ ታንኳይቱ ሲቀርብ አዩትና ፈሩ። እርሱ ግን “እኔ ነኝ፤ አትፍሩ” አላቸው። በታንኳይቱም ሊቀበሉት ወደዱ፤ ወዲያውም ታንኳይቱ ወደሚሄዱበት ምድር ደረሰች። ትርጓሜ ይህ ታሪክ ኢየሱስ በፍጥረት ላይ ያለውን ፍጹም ሥልጣን የሚያሳይ ነው። በጨለማና በታላቅ ነፋስ መካከል ደቀ መዛሙርቱ በራሳቸው ጥረት ባሕሩን ለመሻገር ቢታገሉም ድካምና ፍርሃት ግን ከብቧቸው ነበር። ኢየሱስ በባሕር ላይ መራመዱ እርሱ የፍጥረት ጌታ መሆኑን ያረጋግጣል። “እኔ ነኝ” የሚለው ቃል በብሉይ ኪዳን እግዚአብሔር ራሱን የገለጠበት መለኮታዊ ስም ሲሆን፣ ይህም በሁኔታዎች መካከል የሚገኘው አምላክ እርሱ መሆኑን ያሳያል። ታንኳይቱ ወዲያውኑ መድረሷ ደግሞ ክርስቶስ ባለበት ስፍራ ጊዜና ርቀት ለእርሱ ኃይል እንደሚገዙና እርሱ ካለ ወደታለመው ግብ መድረስ እንደማይቀር ያስረዳል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 በሕይወትህ ጉዞ ላይ ጨለማ ሲወርስብህና ጌታ የራቀህ ሲመስልህ የሚሰማህ ስሜት ምንድን ነው? 👉 በሕይወትህ ማዕበል መካከል “እኔ ነኝ” የሚለውን የጌታን ድምፅ ለመለየት ምን ያህል ትኩረት ትሰጣለህ? 👉 ዛሬ እንድትፈራ የሚያደርጉህና በዙሪያህ የሚናወጡት “ታላላቅ ነፋሳት” ምንድን ናቸው? 👉 ኢየሱስ በባሕር ላይ መራመዱ ለአንተ ምን ዓይነት መተማመን ይሰጥሃል? 👉 ጌታን ወደ “ታንኳህ” (ወደ ችግርህ ወይም ወደ ሁኔታህ) ለማስገባትና ለመቀበል ፈቃደኛ ነህ? 👉 ጌታ ወደ ታንኳቸው ሲገባ ወዲያውኑ እንደደረሱ፣ አንተስ ጌታ ጣልቃ ሲገባ ድንገታዊ መፍትሔ ያገኘህበት አጋጣሚ አለ? 👉 “አትፍሩ” የሚለው የጌታ ትእዛዝ ዛሬ ላለህበት ጭንቀት እንዴት ያለ መልስ ይሆንልሃል?

ምልከታ በማግስቱ በባሕር ማዶ የነበሩት ሰዎች ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ በዚያ አለመኖራቸውን አስተዋሉ፤ ስለዚህ ወደ ቅፍርናሆም ሄዱ። ኢየሱስን ባገኙት ጊዜ መቼ መጣህ ብለው ጠየቁት። እርሱ ግን የፈለጉት እንጀራ ስለበሉ እንጂ ምልክቶቹን ስላዩ እንዳልሆነ ነገራቸው። ለሚጠፋ መብል ሳይሆን ለዘላለም ሕይወት ለሚኖር መብል እንዲሠሩ አሳሰባቸው። እነርሱም የእግዚአብሔርን ሥራ ለመሥራት ምን እናድርግ ቢሉት በእግዚአብሔር በተላከው ማመን የእግዚአብሔር ሥራ እንደሆነ ገለጸላቸው። ሰዎቹም እንደ ሙሴ መና እንዲሰጣቸው ምልክት ጠየቁ፤ ኢየሱስ ግን እውነተኛውን እንጀራ ከሰማይ የሚሰጠው አባቱ መሆኑንና እርሱ ራሱ የሕይወት እንጀራ እንደሆነ አበሰረ። ወደ እርሱ የሚመጣ ከቶ እንደማይራብ በእርሱም የሚያምን ከቶ እንደማይጠማ ተናገረ። ከአብ ዘንድ የመጣውም የራሱን ፈቃድ ሳይሆን የላከውን ፈቃድ ሊፈጽም እንደሆነና በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው የአብ ፈቃድ መሆኑን ገለጸ። ትርጓሜ ይህ ክፍል የሰው ልጅ ምድራዊ ፍላጎትና ሰማያዊው የመዳን ጥሪ ያለውን ልዩነት ያሳያል። ሕዝቡ ኢየሱስን የፈለጉት ለሥጋዊ እርካታና ለሆድ ጥቅማቸው ነበር፤ ኢየሱስ ግን ትኩረታቸውን ወደማይጠፋው የነፍስ ምግብ እንዲያዞሩ ይገፋፋቸዋል። መና በምድረ በዳ ለጊዜው ረሃብን ቢያስታግስም ሰዎቹ ግን ሞተዋል፤ ክርስቶስ ግን ለዘላለም የሚኖር ሕይወትን የሚሰጥ እውነተኛ መና ነው። “የሕይወት እንጀራ እኔ ነኝ” የሚለው ቃል ኢየሱስ ራሱ የእግዚአብሔር መገለጫና ለሰው ልጅ ሕይወት ብቸኛው አስፈላጊ ነገር መሆኑን ያመለክታል። እምነትን እንደ ሥራ መቁጠር ሳይሆን እግዚአብሔር በላከው ላይ መታመን ብቻውን የእግዚአብሔር ፈቃድ እንደሆነ ያስተምራል። የክርስቶስ ከሰማይ መውረድና የአብን ፈቃድ መፈጸሙ ደግሞ በድኅነት ሥራ ውስጥ ያለውን መለኮታዊ ሉዓላዊነትና የአማኞችን ዋስትና ያረጋግጣል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 ጌታን የምትከተለው ለሥጋዊ በረከትና ለምቾትህ ነው ወይስ እርሱ ለነፍስህ ብቸኛው ምግብ ስለሆነ? 👉 በየቀኑ በምታደርጋቸው ጥረቶች ውስጥ ለሚጠፋው መብል የምትሰጠው ትኩረት ለማይጠፋው የዘላለም ሕይወት ካለህ ትጋት ጋር ሲነፃፀር ምን ይመስላል? 👉 የእግዚአብሔር ሥራ መሥራት ማለት በክርስቶስ ማመን መሆኑን ማወቅህ፣ በራስህ ጥረት ለመጽደቅ ከምታደርገው ልፋት እንዴት ያሳርፍሃል? 👉 ኢየሱስ የሕይወት እንጀራ መሆኑን ተረድተህ፣ በምድራዊ ነገሮች ልታረካው ያልቻልክባትን ነፍስህን ወደ እርሱ አምጥተሃታል? 👉 ወደ እርሱ የሚመጣውን ከቶ እንደማያወጣው የሰጠው ተስፋ፣ ስለ ድኅነትህና ወደ ፊት ስለሚኖርህ ሕይወት ምን ዓይነት ዋስትና ይሰጥሃል? 👉 የእግዚአብሔር ፈቃድ አንተ የዘላለም ሕይወት እንዲኖርህ መሆኑን ማወቅህ ለእግዚአብሔር ያለህን ፍቅር እንዴት ይጨምረዋል? 👉 በሕይወትህ ውስጥ ጌታን እንደገና ምልክት የምትጠይቀው በቃሉ ላይ ካለህ እምነት ማነስ የተነሳ ይሆን?

ምልከታ በዚህ የወንጌል ክፍል ውስጥ አይሁድ ኢየሱስ “ከሰማይ የወረድሁ እንጀራ እኔ ነኝ” በማለቱ በከፍተኛ ሁኔታ ማጉረምረም ጀመሩ። “ይህ አባቱንና እናቱን የምናውቃቸው የዮሴፍ ልጅ ኢየሱስ አይደለምን?” በማለት ሰማያዊ ምንጩን ተጠራጠሩ። ጌታ ኢየሱስም በመካከላቸው አትጉረምርሙ አላቸው፤ አብ ካልሳበው በቀር ወደ እርሱ ሊመጣ የሚችል ማንም እንደሌለና ወደ እርሱ የሚመጣውንም ሁሉ በኋለኛው ቀን እንደሚያስነሳው አበሰረ። የቀደሙ አባቶቻቸው በምድረ በዳ መና ቢበሉም እንደሞቱ፣ እርሱ ግን ለዓለም ሕይወትን የሚሰጥና የሚበላው ሁሉ ለዘላለም የሚኖርበት “ሕያው እንጀራ” መሆኑን ገለጠላቸው። አይሁድም “ይህ ሰው ሥጋውን እንበላ ዘንድ እንዴት ሊሰጠን ይችላል?” በማለት እርስ በርሳቸው ተከራከሩ። ጌታም ሥጋው እውነተኛ መብል፣ ደሙም እውነተኛ መጠጥ መሆኑንና በእርሱ የሚኖር ሁሉ በእርሱ አማካኝነት የዘላለም ሕይወት እንደሚኖረው በጽኑ ቃል አረጋገጠላቸው። ትርጓሜ ይህ ትምህርት የክርስትናን እምነት ቁልፍ ምስጢር ይገልጣል። አይሁድ ጌታን በሥጋዊ መነጽር ብቻ በማየታቸው ከማጉረምረም አላለፉም፤ ይህም እውነተኛ እምነት ከመለኮታዊ መገለጥ እንጂ ከሥጋዊ እውቀት እንደማይመጣ ያስተምረናል። ጌታ “ሥጋዬን ብሉ፣ ደሜን ጠጡ” ሲል በምሳሌያዊ መንገድ የሚገልጠው ከእርሱ ጋር ሊኖረን የሚገባውን ጥልቅና የማይነጣጠል ኅብረት ነው። መብልና መጠጥ ወደ ሰውነት ገብቶ ከሰውነታችን ጋር እንደሚዋሃድ ሁሉ፣ እኛም በቃሉና በመስቀል መሥዋዕትነቱ ስናምን ከክርስቶስ ጋር አንድ እንሆናለን። የቀድሞው “መና” ለሥጋዊ ረሃብ ጊዜያዊ መፍትሔ ቢሆንም፣ ክርስቶስ ግን ለነፍስ ጥማትና ረሃብ ዘላለማዊ መፍትሔ ነው። ይህ ክፍል አማኞች በክርስቶስ በኩል ከአብ ጋር ያላቸውን አዲስ ግንኙነትና በትንሣኤ የሚገኘውን የተስፋ ሕይወት አጥብቆ ያሳየናል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 ጌታ ኢየሱስን በሕይወትህ የምትመለከተው እንደ ተራ የታሪክ ሰው ነው ወይስ ሕይወትህን ሊቀይር እንደመጣ ሰማያዊ አምላክ? 👉 በሕይወትህ ውስጥ የእግዚአብሔርን ቃልና አሠራር ለመቀበል የሚከብዱህና እንድታጉረመርም የሚያደርጉህ “ሥጋዊ እውቀቶች” ምንድን ናቸው? 👉 “አብ ካልሳበው በቀር ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል የለም” የሚለው ቃል፣ መዳንህ በእግዚአብሔር ጸጋ ላይ የተመሠረተ መሆኑን እንድታምን እንዴት ይረዳሃል? 👉 እንደ ሳምራዊቷ ሴትና እንደ አይሁድ በምድራዊ ጥማትና ረሃብ ከመጠመድ ይልቅ፣ ለነፍስህ እርካታ ወደ ሕይወት እንጀራው ለመቅረብ ምን ዓይነት ውሳኔ ወስደሃል? 👉 ከክርስቶስ ጋር ያለህን ሕያው ግንኙነት (ኅብረት) በየቀኑ በጸሎትና በቃሉ ለማደስ የምታደርገው ጥረት ምን ይመስላል? 👉 በዙሪያህ ያሉ ሰዎች ስለ ክርስቶስ ሰማያዊ ማንነት ጥርጣሬ ሲኖራቸው፣ አንተ በእርሱ ስላገኘኸው እርካታ ለመመስከር ምን ያህል ዝግጁ ነህ? 👉 ጌታ በኋለኛው ቀን እንደሚያስነሳህ የሰጠው ተስፋ፣ ዛሬ ለሚገጥሙህ ፈተናዎችና የሞት ፍርሃት ምን ዓይነት መጽናኛ ይሰጥሃል?

ምልከታ የኢየሱስ ትምህርት ለብዙዎቹ ደቀ መዛሙርት እጅግ አስቸጋሪ ሆኖባቸው ነበር። ንግግሩን በሰሙ ጊዜ ይህ የሚከብድ ቃል ነው ማን ሊሰማው ይችላል በማለት እርስ በርሳቸው ማጉረምረም ጀመሩ። ኢየሱስም ልባቸውንና ሃሳባቸውን አውቆ ይህ መሰናክል ሆነባችሁን በማለት ጠየቃቸው። ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ እንደሆነና ሥጋ ግን ምንም እንደማይጠቅም፣ እርሱ የተናገረው ቃልም መንፈስና ሕይወት መሆኑን ገለጸላቸው። ከዚህ በኋላ ብዙዎቹ ደቀ መዛሙርት ወደ ኋላ ተመለሱ፣ ከዚያም በኋላ ከእርሱ ጋር አልተከተሉም። ኢየሱስም ለአሥራ ሁለቱ እናንተ ደግሞ ልትሄዱ ትወዳላችሁን? አላቸው። ስምዖን ጴጥሮስም ጌታ ሆይ ወደ ማን እንሄዳለን? አንተ የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ፣ እኛስ አንተ የእግዚአብሔር ቅዱስ እንደሆንክ አምነናል አውቀናልም በማለት መለሰለት። ኢየሱስም አሥራ ሁለታችሁን የመረጥኳችሁ እኔ አይደለሁም? ከእናንተ ግን አንዱ ዲያብሎስ ነው አላቸው። ይህንንም የተናገረው አሳልፎ ስለሚሰጠው ስለ ስምዖን ልጅ ስለ ይሁዳ አስቆሮቱ ነበር። ትርጓሜ ይህ ክፍል የእውነተኛ ደቀ መዝሙርነት መለያያ መስመር ነው። ብዙዎች ኢየሱስን የተከተሉት ለተዓምራትና ለሥጋዊ እርካታ ቢሆንም፣ ትምህርቱ ከምድራዊ አስተሳሰባቸው ጋር ሲጋጭ ግን ለመቀጠል አልቻሉም። “መንፈስ ሕይወትን ይሰጣል ሥጋ ግን ምንም አይጠቅምም” የሚለው ቃል ድኅነትና መንፈሳዊ ዕውቀት የሚገኘው በመለኮታዊው መገለጥ እንጂ በሰዋዊ ጥረት አለመሆኑን ያስረዳል። የጴጥሮስ መልስ ደቀ መዝሙርነት ሁሉንም ነገር ተረድቶ መከተል ሳይሆን፣ የዘላለም ሕይወት የሚገኘው በክርስቶስ ዘንድ ብቻ መሆኑን አምኖ በቃሉ ላይ መጽናት መሆኑን ያሳያል። ይሁዳ በመካከላቸው ሆኖ ሳለ ጌታ “ዲያብሎስ” ማለቱ ደግሞ፣ አንድ ሰው በውጫዊ መልክ ወደ ጌታ ቢቀርብም ልቡ ካልተለወጠ ግን ለጠላት መሣሪያ ሊሆን እንደሚችል ያስጠነቅቀናል። ይህ ክ 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 የኢየሱስ ትምህርት ከራስህ ፍላጎትና ከለመድከው ምቾት ጋር ሲጋጭ እንደ መጀመሪያዎቹ ደቀ መዛሙርት ወደ ኋላ ለማለት ትፈተናለህ? 👉 “ጌታ ሆይ ወደ ማን እንሄዳለን?” የሚለው የጴጥሮስ ቃል በሕይወትህ ውስጥ ክርስቶስ ብቸኛው አማራጭህ መሆኑን እንዴት ይገልጸዋል? 👉 ብዙዎች ጌታን ትተው ወደ ኋላ በሚመለሱበት ወቅት አንተ ብቻህን ብትሆን እንኳ ከእርሱ ጋር ለመጽናት ምን ዓይነት ቁርጠኝነት አለህ? 👉 የክርስቶስ ቃል “መንፈስና ሕይወት” መሆኑን በዕለት ተዕለት የጸሎትና የቃል ጥናት ሕይወትህ ውስጥ እንዴት ተለማምደኸዋል? 👉 በሥጋዊ ጥረትህ ልታሳካው ያልቻልክና በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ብቻ እንዲከናወን ለጌታ አሳልፈህ የሰጠኸው ጉዳይ አለ? 👉 ጌታ “ልትሄዱ ትወዳላችሁን?” ብሎ በፈተና ወቅት ሲጠይቅህ ዛሬ የምትሰጠው መልስ በስሜት ላይ ወይስ በቃሉ እውነት ላይ የተመሰረተ ነው? 👉 ከይሁዳ ታሪክ እንደምንረዳው በቤተክርስቲያን ወይም በአገልግሎት ውስጥ መቆየት ብቻ ሳይሆን ልብን ሙሉ በሙሉ ለጌታ መስጠት አስፈላጊ መሆኑን እንዴት ትረዳዋለህ?