Site icon የሕይወት እንጀራ

ቤተ መቅደስን ማንጻትና የደረቀችው በለስ (11፡15-26)

የማርቆስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የማርቆስ ወንጌል ጥናት መግቢያ

የመጥምቁ ዮሐንስ አገልግሎት (1፡1-8) 

የኢየሱስ ጥምቀትና ፈተና (1፡9-13)

የአገልግሎት ጅማሬና የደቀመዛሙርት ጥሪ (1፡14-20)

በቅፍርናሆም የተደረጉ ተአምራትና ትምህርቶች (1፡21-34)

የጸሎት ሕይወትና አገልግሎትን ማስፋፋት (1፡35-45)

ሽባውን መፈወስና የኃጢአት ይቅርታ (2፡1-12)

የሌዊ ጥሪና ከኃጢአተኞች ጋር መብላት (2፡13-17) 

ስለ ጾምና ስለ ሰንበት የተነሱ ጥያቄዎች (2፡18-28)

እጁ የሰለለችውን ሰው መፈወስ (3፡1-6)

አሥራ ሁለቱን መምረጥና ሕዝቡን ማስተማር (3፡7-19)

የብዔልዜቡል ክስና እውነተኛ ቤተሰብ (3፡20-35)

የዘሪው ምሳሌና ትርጓሜው (4፡1-20)

የብርሃንና የዘር እድገት ምሳሌዎች (4፡21-34) 

ማዕበሉን ዝም ማሰኘት (4፡35-41)

የጌርጌሴኖኑ አጋንንት ያለበት ሰው (5፡1-20)

የኢያኢሮስ ልጅና ደም የሚፈሳት ሴት (5፡21-43)

በናዝሬት መሰደብና የሐዋርያት ተልዕኮ (6፡1-13)

የመጥምቁ ዮሐንስ አሟሟት (6፡14-29) 

አምስት ሺህ ሰዎችን መመገብና በባሕር ላይ መራመድ (6፡30-56)

ስለ ንጽሕናና ስለ ሰው ወጎች (7፡1-23)

የፊንቄያዊቷ ሴት እምነትና ደንቆሮውን መፈወስ (7፡24-37)

አራት ሺህ ሰዎችን መመገብና የፈሪሳውያን እርሾ (8፡1-21) 

የቤተሳይዳው ዕውርና የጴጥሮስ ምስክርነት (8፡22-30)

የመጀመሪያው የሕማማት ትንቢትና መስቀልን መሸከም (8፡31-38)

ደብረ ታቦርና ዲዳውን መንፈስ ማውጣት (9፡1-29) 

ሁለተኛው የሕማማት ትንቢትና ስለ ታላቅነት (9፡30-50)

ስለ ፍቺና ስለ ሕፃናት (10፡1-16)

ባለጠጋው ጎልማሳና ሦስተኛው የሕማማት ትንቢት (10፡17-34)

የያዕቆብና የዮሐንስ ልመናና ዕውሩ በርጤሜዎስ (10፡35-52)

የሆሣዕና ጉዞና የበለሷ መርገም (11፡1-14)

ቤተ መቅደስን ማንጻትና የደረቀችው በለስ (11፡15-26)

የኢየሱስ ሥልጣን ጥያቄ (11፡27-33)

የክፉዎች ገበሬዎች ምሳሌና የግብር ጥያቄ (12፡1-17)

ስለ ትንሣኤና ስለ ዋናዋ ትእዛዝ (12፡18-34)

ስለ ዳዊት ልጅና ስለ መበለቲቱ መባ (12፡35-44)

የቤተ መቅደሱ መፍረስና የመከራው መጀመሪያ (13፡1-13)

የጥፋት ርኩሰትና ታላቁ መከራ (13፡14-23)

የሰው ልጅ መምጣትና የዝግጅት አስፈላጊነት (13፡24-37)

ሴራውና በቢታንያ መቀባት (14፡1-11)

የመጨረሻው እራትና የጴጥሮስ ክህደት ትንቢት (14፡12-31)

ጌቴሴማኒና መያዝ (14፡32-52)

በሳንሄድሪን ሸንጎ ፊትና የጴጥሮስ ክህደት (14፡53-72)

በጲላጦስ ፊት መቆምና የበርባን መፈታት (15፡1-15)

መዘበትና ስቅለቱ (15፡16-32)

የኢየሱስ ሞትና የቀብር ሥነ ሥርዓት (15፡33-47)

ባዶው መቃብርና የትንሣኤ ብሥራት (16፡1-8)

መገለጥና ታላቁ ተልዕኮ (16፡9-20)

ምልከታ እና ትርጓሜ

ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ኢየሩሳሌም በገባ በሁለተኛው ቀን ወደ መቅደስ በመሄድ በመቅደስ የሚሸጡትንና የሚገዙትን ያወጣ ጀመር። የገንዘብ ለዋጮችን ጠረጴዛና የርግብ ሻጮችን ወንበር ገለበጠ ፤ ዕቃም ተሸክሞ ማንም በመቅደስ መካከል እንዳያልፍ ከለከለ። “ቤቴ ለአሕዛብ ሁሉ የጸሎት ቤት ትባላለች ተብሎ አልተጻፈምን? እናንተ ግን የወንበዴዎች ዋሻ አደረጋችሁት” በማለት በታላቅ ስልጣን ገሠጻቸው። ይህን የሰሙ የካህናት አለቆችና ጻፎች ግን ይበልጥ ሊገድሉት መንገድ ይፈልጉ ነበር ፤ ምክንያቱም ሕዝቡ ሁሉ በትምህርቱ ይደነቁ ስለነበር ይፈሩት ነበርና። በማግስቱም ማለዳ በመንገድ ሲያልፉ ያቺ የረገማት በለስ ከሥሯ ደርቃ አገኟት። ጴጥሮስም ነገሩ ትዝ ብሎት “መምህር ሆይ ፥ እነሆ የረገምሃት በለስ ደርቃለች” አለው። ጌታም መልሶ በእግዚአብሔር ማመንን ፥ ተራራን የሚነቅል እምነት እንዴት እንደሚገኝና በጸሎት ጊዜም ይቅርታ ማድረግ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ እጅግ ጥልቅ የሆነ ትምህርት ሰጣቸው።

ቤተ መቅደሱን የማንጻቱ ተግባር ጌታ ኢየሱስ ለንጹሕ አምልኮ ያለውን ቅንዓት ያሳያል። መቅደሱ እግዚአብሔርና ሰው የሚገናኙበት ቅዱስ ስፍራ መሆኑ ቀርቶ የንግድና የትርፍ ቦታ መሆኑ ጌታን አሳዝኖታል። ይህ ድርጊት ዛሬ ለእኛ የሚያስተምረን ጌታ የእኛንም የልብ መቅደስ ሊያነጻ እንደሚፈልግ ነው። ብዙ ጊዜ በሕይወታችን ውስጥ ለአምልኮ የሚገባውን ቦታ ዓለማዊ ሃሳቦችና ጥቅሞች ሊወርሩት ይችላሉ ፤ ጌታ ግን ያንን ሁሉ ገልብጦ የእርሱ የጸሎት ቤት እንድንሆን ይፈልጋል። የደረቀችው በለስ ደግሞ ፍሬ ለሌለውና ለደረቀ የሃይማኖት ሥርዓት የሚሰጥ ፍርድ ነው። በለሷ ከሥሯ መድረቋ ጌታ የሚሰጠው ለውጥና ፈውስ ወይም ፍርድ ከመሬት በላይ ካለው ገጽታ ይልቅ እስከ ውስጥ እስከ ማንነታችን ሥር ድረስ ዘልቆ እንደሚገባ ያሳያል።

“ተራራን ተነቅለህ ወደ ባሕር ተጣል” የሚለው ንግግር ፥ እውነተኛ እምነት ሊታለፉ የማይችሉ የሚመስሉ ትላልቅ ችግሮችን የመፍታት አቅም እንዳለው ያበስረናል።

ነገር ግን ይህ እምነት የሚሠራው ከእግዚአብሔር ጋር በቅንነት ስንገናኝና ለሰዎችም ይቅርታን ስናደርግ ብቻ ነው። ዛሬም ጌታ የሚጠይቀን በመቅደሳችን (በልባችን) ያለውን የንግድ ስሜት እንድናስወጣ ፥ በበለሳችን (በሕይወታችን) ደግሞ የእምነትና የፍቅር ፍሬ እንድናፈራ ነው።

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች

👉ቤተ መቅደስን የማንጻት ተግባር ከበለሷ መርገም ጋር ያለው ትስስር ምንድን ነው?

👉”የወንበዴዎች ዋሻ” የሚለው አገላለጽ በወቅቱ የነበረውን የቤተ መቅደስ ብልሹ አሠራር እንዴት ይገልጻል?

👉የካህናት አለቆችና ጻፎች ኢየሱስን ሊገድሉት የፈለጉት ከዚሁ ተግባሩ በኋላ የሆነው ለምንድን ነው?

👉”በእግዚአብሔር እመኑ” የሚለው ትእዛዝ ከተአምራቱ ጋር እንዴት ይያያዛል?

👉ተራራን “ተነቅለህ ወደ ባሕር ተጣል” ማለት ስለ ጸሎት ኃይል ምን ያስተምረናል?

👉በጸሎት ስንቆም ሌሎችን ይቅር ማለት ለምን ግዴታ ሆነ?

👉ጸሎታችን መልስ እንዳያገኝ እንቅፋት የሚሆኑ ነገሮች ምንድን ናቸው?

👉”የመጋቢዎች” እና “የገንዘብ ለዋጮች” በቤተ መቅደስ ግቢ መገኘት ለምን “አሕዛብን” ይጎዳል?

👉በለሷ ከሥሯ ደርቃ መገኘቷ የፍርዱን ፍጹምነት እንዴት ያሳያል?

👉”የምታምኑበትን ሁሉ እንደተቀበላችሁት እመኑ” የሚለው ቃል ለእምነት ያለውን አስፈላጊነት እንዴት ያሳያል?

የማርቆስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የሆሣዕና ጉዞና የበለሷ መርገም (11፡1-14) የኢየሱስ ሥልጣን ጥያቄ (11፡27-33)
Exit mobile version