Site icon የሕይወት እንጀራ

የሰው ልጅ መምጣትና የዝግጅት አስፈላጊነት (13፡24-37)

የማርቆስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የማርቆስ ወንጌል ጥናት መግቢያ

የመጥምቁ ዮሐንስ አገልግሎት (1፡1-8) 

የኢየሱስ ጥምቀትና ፈተና (1፡9-13)

የአገልግሎት ጅማሬና የደቀመዛሙርት ጥሪ (1፡14-20)

በቅፍርናሆም የተደረጉ ተአምራትና ትምህርቶች (1፡21-34)

የጸሎት ሕይወትና አገልግሎትን ማስፋፋት (1፡35-45)

ሽባውን መፈወስና የኃጢአት ይቅርታ (2፡1-12)

የሌዊ ጥሪና ከኃጢአተኞች ጋር መብላት (2፡13-17) 

ስለ ጾምና ስለ ሰንበት የተነሱ ጥያቄዎች (2፡18-28)

እጁ የሰለለችውን ሰው መፈወስ (3፡1-6)

አሥራ ሁለቱን መምረጥና ሕዝቡን ማስተማር (3፡7-19)

የብዔልዜቡል ክስና እውነተኛ ቤተሰብ (3፡20-35)

የዘሪው ምሳሌና ትርጓሜው (4፡1-20)

የብርሃንና የዘር እድገት ምሳሌዎች (4፡21-34) 

ማዕበሉን ዝም ማሰኘት (4፡35-41)

የጌርጌሴኖኑ አጋንንት ያለበት ሰው (5፡1-20)

የኢያኢሮስ ልጅና ደም የሚፈሳት ሴት (5፡21-43)

በናዝሬት መሰደብና የሐዋርያት ተልዕኮ (6፡1-13)

የመጥምቁ ዮሐንስ አሟሟት (6፡14-29) 

አምስት ሺህ ሰዎችን መመገብና በባሕር ላይ መራመድ (6፡30-56)

ስለ ንጽሕናና ስለ ሰው ወጎች (7፡1-23)

የፊንቄያዊቷ ሴት እምነትና ደንቆሮውን መፈወስ (7፡24-37)

አራት ሺህ ሰዎችን መመገብና የፈሪሳውያን እርሾ (8፡1-21) 

የቤተሳይዳው ዕውርና የጴጥሮስ ምስክርነት (8፡22-30)

የመጀመሪያው የሕማማት ትንቢትና መስቀልን መሸከም (8፡31-38)

ደብረ ታቦርና ዲዳውን መንፈስ ማውጣት (9፡1-29) 

ሁለተኛው የሕማማት ትንቢትና ስለ ታላቅነት (9፡30-50)

ስለ ፍቺና ስለ ሕፃናት (10፡1-16)

ባለጠጋው ጎልማሳና ሦስተኛው የሕማማት ትንቢት (10፡17-34)

የያዕቆብና የዮሐንስ ልመናና ዕውሩ በርጤሜዎስ (10፡35-52)

የሆሣዕና ጉዞና የበለሷ መርገም (11፡1-14)

ቤተ መቅደስን ማንጻትና የደረቀችው በለስ (11፡15-26)

የኢየሱስ ሥልጣን ጥያቄ (11፡27-33)

የክፉዎች ገበሬዎች ምሳሌና የግብር ጥያቄ (12፡1-17)

ስለ ትንሣኤና ስለ ዋናዋ ትእዛዝ (12፡18-34)

ስለ ዳዊት ልጅና ስለ መበለቲቱ መባ (12፡35-44)

የቤተ መቅደሱ መፍረስና የመከራው መጀመሪያ (13፡1-13)

የጥፋት ርኩሰትና ታላቁ መከራ (13፡14-23)

የሰው ልጅ መምጣትና የዝግጅት አስፈላጊነት (13፡24-37)

ሴራውና በቢታንያ መቀባት (14፡1-11)

የመጨረሻው እራትና የጴጥሮስ ክህደት ትንቢት (14፡12-31)

ጌቴሴማኒና መያዝ (14፡32-52)

በሳንሄድሪን ሸንጎ ፊትና የጴጥሮስ ክህደት (14፡53-72)

በጲላጦስ ፊት መቆምና የበርባን መፈታት (15፡1-15)

መዘበትና ስቅለቱ (15፡16-32)

የኢየሱስ ሞትና የቀብር ሥነ ሥርዓት (15፡33-47)

ባዶው መቃብርና የትንሣኤ ብሥራት (16፡1-8)

መገለጥና ታላቁ ተልዕኮ (16፡9-20)

ምልከታ እና ትርጓሜ

በዚህ ክፍል ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስለ ታላቁ መከራ ማብቂያና ስለ ክብራማው መገለጡ እጅግ አስደናቂ ምስሎችን ይስላል። በዚያን ጊዜ ፀሐይ ትጨልማለች ፥ ጨረቃም ብርሃኗን አትሰጥም ፥ ከዋክብትም ከሰማይ ይወድቃሉ ፥ የሰማያትም ኃይላት ይናወጣሉ። ከዚያም የሰው ልጅ በታላቅ ኃይልና ክብር በደመና ሲመጣ ይታያል ፤ መላእክቱንም ልኮ ከተመረጡት ከምድር ዳርቻ እስከ ሰማይ ዳርቻ ድረስ ይሰበስባቸዋል። ጌታ ይህ መቼ እንደሚሆን ለጠየቁት ደቀመዛሙርቱ በለስን እንደ ምሳሌ አቀረበላቸው ፤ የበለስ ጫፏ ሲለሰልስና ቅጠሏ ሲያቆጠቁጥ በጋ እንደቀረበ እንደሚታወቅ ሁሉ ፥ እነዚህም ምልክቶች ሲታዩ ጌታ በደጅ እንደሆነ ማወቅ እንደሚገባ አስተማረ። ሰማይና ምድር ቢያልፉም ቃሉ ግን እንደማያልፍ አወጀ። ነገር ግን ያች ቀንና ሰዓት መቼ እንደሆነች ከአብ በቀር መላእክትም ቢሆኑ ልጁም ቢሆን ማንም እንደማያውቅ ገለጠ። በመጨረሻም ቤቱን ለሎሌዎቹ ሰጥቶ ፥ ለእያንዳንዱም የየራሱን ሥራ አድሎ ፥ በረኛውንም እንዲተጋ አዝዞ ወደ ሌላ አገር እንደሄደ ሰው ራሱን መሰለ። ስለዚህም ጌታ በምን ሰዓት እንደሚመጣ ስለማይታወቅ “ንቁ” በማለት ትምህርቱን ደመደመ።

ይህ ክፍል የሚያስተምረን ታላቁ የመጨረሻው ቀን ስለሚመጣበት ሁኔታ ብቻ ሳይሆን ፥ እኛ እስከዚያ ቀን ድረስ እንዴት መኖር እንዳለብን ነው። ጽንፈ ዓለሙ መናወጡ አሮጌው ሥርዓት አልፎ አዲሱና ዘላለማዊው የእግዚአብሔር መንግሥት የሚመሠረትበትን ታላቅ ለውጥ ያሳያል። ጌታ “ልጁም ቢሆን አያውቅም” ማለቱ ፥ በትሕትናውና በሰውነቱ የሰውን ልጅ የመጠበቅና የመንቃት ኃላፊነት ለማስተማር ሲል የተጠቀመበት ምስጢር ነው። ይህም እኛ ቀኑን ለመተንበይ ሳይሆን ፥ ለቀኑ ዝግጁ እንድንሆን የቀረበ ጥሪ ነው።

አንድ ታሪክ እንመልከት፦ አንድ ትልቅ ባለቤት ለረጅም ጊዜ ወደ ውጭ አገር ሊሄድ ሲነሣ ፥ ለቤቱ ጠባቂዎች “በማንኛውም ቀን ልመለስ እችላለሁ” ብሎ ሄደ እንበል። አንደኛው ጠባቂ “ጌታዬ የሚመጣው ሌሊት ነው” ብሎ እያሰበ ቀኑን ሙሉ ሲተኛ ቢውል ፥ ሁለተኛው ደግሞ “ገና አይመጣም” ብሎ ቤቱን ቢዘበዝብ ፥ ሦስተኛው ግን ጌታው አሁን የሚመጣ ይመስል ቤቱን አጽድቶና ለብሶ ቢጠብቅ ፤ ጌታው ድንገት ሲመጣ ማንን ያመሰግነዋል? በእርግጥም ያንን በንቃት የጠበቀውን ነው። ጌታ ለእያንዳንዳችን “ሥራ” ሰጥቶናል፤ ይህም ሥራ ወንጌልን መመስከር ፥ በቅድስና መኖርና ሌሎችን ማገልገል ነው። ንቃት ማለት ዝም ብሎ ሰማይ ሰማዩን ማየት ሳይሆን ፥ የተሰጠንን አደራ በታማኝነት እየፈጸምን መጠበቅ ነው።

ጌታ “ንቁ” የሚለውን ቃል ደጋግሞ መጠቀሙ ፥ በመንፈሳዊ እንቅልፍ እንዳንወሰድ ለማስጠንቀቅ ነው። መንፈሳዊ እንቅልፍ ማለት ለኃጢአት ግድየለሽ መሆን ፥ ለጸሎት መዳከምና በዓለማዊ ምቾት መደንዘዝ ነው። ጌታ በመጀመሪያው ሰዓት (በማታ) ፥ ወይም በእኩለ ሌሊት ፥ ወይም ዶሮ ሲጮኽ ፥ ወይም በማለዳ ቢመጣ ፥ ተኝተን እንዳያገኘን መጨነቅ ይኖርብናል። ዛሬም በዙሪያችን የሚታዩት ክፉ ወሬዎችና ሁከቶች ልባችንን ሊያስፈሩት አይገባም ፤ ይልቁንም “ቤዛችን ቀርቧልና” ራሳችንን እንድናዘጋጅ ሊያነሳሱልን ይገባል። ሰማይና ምድር የማይተማመኑ ቢሆኑም ፥ የጌታ የተስፋ ቃል ግን መቼም አይታጠፍም። ስለዚህ ዛሬውኑ ልባችንን ለንጉሡ መምጣት እናዘጋጅ።

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች

👉የሰማይ ኃይላት መናወጥ ስለ ጌታ ዳግም ምጽዓት ግርማ ምን ይናገራል?

👉የሰው ልጅ በደመና መምጣቱ ከብሉይ ኪዳን መገለጦች ጋር እንዴት ይያያዛል?

👉”ይህ ትውልድ አያልፍም” የሚለው ቃል ምንን ያመለክታል?

👉”ሰማይና ምድር ያልፋሉ ቃሌ ግን አያልፍም” ማለቱ ስለ ቃሉ እውነተኝነት ምን ያረጋግጣል?

👉ቀኑንና ሰዓቱን ኢየሱስ (እንደ ሰው) አላውቅም ማለቱ ስለ ሰብአዊነቱና ስለ መለኮታዊ ምስጢር ምን ያስተምረናል?

👉የቤቱ ጌታ ሳይታወቅ እንደሚመጣ የሚገልጸው ምሳሌ ለክርስቲያኖች ምን ዓይነት ኃላፊነት ይሰጣል?

👉”ለሁሉ እነግራለሁ፤ ንቁ” የሚለው ማጠቃለያ ለዘመናችን አማኞች ያለው መልእክት ምንድን ነው?

👉በለስ ቅጠል ስታወጣ በጋ እንደቀረበ ማወቅ ከመጨረሻው ዘመን ምልክቶች ጋር እንዴት ይያያዛል?

👉መላእክት የተመረጡትን መሰብሰባቸው ስለ ድኅነት ሙላት ምን ይገልጻል?

👉”ሳይታሰብ እንዳይመጣ” መጠንቀቅ በምን ዓይነት ተግባር ይገለጣል?

የማርቆስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የጥፋት ርኩሰትና ታላቁ መከራ (13፡14-23) ሴራውና በቢታንያ መቀባት (14፡1-11)
Exit mobile version