ሀልዎተ እግዚአብሔር ምንድን ነው?

መግቢያ

በሥነ-መለኮት (Theology) ትምህርታችን ውስጥ “ሀልዎተ እግዚአብሔር” እጅግ ጥልቅና መሠረታዊ ከሆኑት ርዕሶች አንዱ ነው። ቃሉ የክርስትናን እምነት መሠረት የሚያጸና ታላቅ መለኮታዊ እውነት አቅፎ የያዘ ነው። “ሀልዎት” የሚለው ቃል መነሻው ከግዕዝ ቋንቋ ሲሆን፣ ትርጉሙም “መኖር” (Existence) ወይም “መገኘት” (Presence) ማለት ነው። ስለዚህ “ሀልዎተ እግዚአብሔር” ማለት በአጭሩ የእግዚአብሔር ዘላለማዊ መኖር እና በሁሉ ስፍራ መገኘት ማለት ነው። ይህንን ታላቅ ምስጢር በሚከተሉት መሠረታዊ ነጥቦች ከመጽሐፍ ቅዱስ እውነት ጋር እናያለን።

1. ዘላለማዊ መኖሩ (የእግዚአብሔር ሕልውና)

ሀልዎተ እግዚአብሔር በመጀመሪያ ደረጃ የሚያስረዳን አምላካችን መጀመሪያና መጨረሻ የሌለው፣ ማንም ሳይፈጥረው በራሱ ሕልውና የጸና ሕያው አምላክ መሆኑን ነው። ሰዎች ስለ እግዚአብሔር መኖር ጥርጣሬ ሲገባቸው፣ ቃሉ ግን እርሱ ከዘላለም እስከ ዘላለም ያለ ጌታ መሆኑን ያረጋግጣል። ሙሴ የእግዚአብሔርን ስም በጠየቀው ጊዜ፣ እግዚአብሔርም ሙሴን። ያለና የሚኖር እኔ ነኝ አለው (ዘጸ 3:14)። ተራሮች ሳይወለዱ፣ ምድርም ሳትፈጠር እርሱ ነበር፤ ተራሮች ሳይወለዱ፥ ምድርም ዓለምም ሳይሠሩ፥ ከዘላለም እስከ ዘላለም ድረስ አንተ ነህ (መዝ 90:2)።

2. በሁሉ ስፍራ መገኘቱ (Omnipresence)

ሁለተኛው የሀልዎተ እግዚአብሔር ትርጉም፣ እግዚአብሔር በቦታ እና በጊዜ ሳይወሰን በሁሉ ስፍራ ሙሉ በሙሉ መገኘቱ ነው። አምላካችን ርቆ በሰማይ ብቻ የተቀመጠ ሳይሆን፣ ፍጥረቱን ሁሉ የሞላ ጌታ ነው። ማንም ሰው ከእርሱ ፊት መሸሸግ አይችልም፤ እኔ የቅርብ አምላክ ነኝ እንጂ የሩቅ አምላክ አይደለሁም፥ ይላል እግዚአብሔር፤ ሰው በስውር ቢሸሸግ፥ እኔ አላየውምን? ይላል እግዚአብሔር፤ ሰማይንና ምድርንስ የሞላሁ እኔ አይደለሁምን? (ኤር 23:23-24)። ሀልዎቱ (መገኘቱ) በዓለማት ሁሉ ላይ የተዘረጋ ነው።

3. በፍጥረት ስራው የሚታየው ሀልዎቱ

የእግዚአብሔርን ሀልዎት (መኖር) ከሚያረጋግጡልን ታላላቅ ምስክሮች መካከል አንዱ የፈጠረው የተፈጥሮ ዓለም ነው። ማንም ሰው እግዚአብሔርን በአይኑ ባያየውም፣ የፍጥረት ስራዎች ግን ፈጣሪ እንዳለ በግልጽ ይናገራሉ። ሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ይናገራሉ፥ የሰማይም ጠፈር የእጁን ሥራ ያወራል (መዝ 19:1)። ሐዋርያው ጳውሎስም ይህንን እውነት ሲያብራራ፣ የማይታየው ባሕርይ እርሱም የዘላለም ኃይሉ ደግሞም አምላክነቱ ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ ከተሠሩት ታውቆ ግልጥ ሆኖ ይታያል (ሮሜ 1:20) ብሏል። እያንዳንዱ ፍጥረት የፈጣሪውን ሀልዎት ይመሰክራል።

4. የሀልዎቱ ልምምድ በአማኞች ሕይወት

እንደ አማኞች፣ ሀልዎተ እግዚአብሔር ለእኛ የንድፈ ሀሳብ (የፍልስፍና) ትምህርት ብቻ ሳይሆን፣ የዕለት ተዕለት ሕያው ልምምዳችን ነው። የእግዚአብሔር መገኘት በውስጣችን በሚኖረው በመንፈስ ቅዱስ በኩል በሕይወታችን ተረጋግጧል። እኛ የእግዚአብሔር ማደሪያ ቤተ መቅደስ ነን፤ የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ እንደ ሆናችሁ የእግዚአብሔርም መንፈስ እንዲኖርባችሁ አታውቁምን? (1 ቆሮ 3:16)። ስንጸልይ፣ ቃሉን ስንሰማ፣ ስናመልክ እና በኅብረት ስንሰበሰብ ይህንን ሀልዎት (መለኮታዊ መገኘት) በኃይል እንለማመዳለን።

መደምደሚያ

በማጠቃለል፣ ሀልዎተ እግዚአብሔር ማለት የፈጣሪ ያለና የሚኖር ዘላለማዊነት፣ እንዲሁም በሁሉ ስፍራ የሚገኝበት ሕያው መገኘት ማለት ነው። እግዚአብሔር በሩቅ ያለ ዝምተኛ አምላክ ሳይሆን፣ ቅርብ የሆነና ሕልውናው በሁሉ የሞላ አባት ነው። ይህንን እውነት ማወቃችን በእምነታችን እንድንጸና፣ በየትኛውም የሕይወት ሸለቆ ውስጥ ስናልፍ “ጌታ ከእኔ ጋር ነው” ብለን እንድንጽናና፣ እና ራሳችንን በቅድስና እየጠበቅን በሕያው መገኘቱ ውስጥ በሰላም እንድንመላለስ ያደርገናል።