“እንግዲህ የአይሁዳዊ ብልጫው ምንድር ነው? ወይስ የመገረዝ ጥቅሙ ምንድር ነው? በሁሉ ነገር ብዙ ነው። አስቀድሞ የእግዚአብሔር ቃላት አደራ ተሰጡአቸው። ታዲያ ምንድር ነው?” ሮሜ 3፡1-2
ይህ ክፍል ሐዋርያው ጳውሎስ በሮሜ መልእክቱ ላይ ከሚያነሳቸው እጅግ ጥልቅ የሆኑ የነገረ መለኮት (Theology) ክርክሮች መካከል አንዱ ነው። በምዕራፍ ሁለት ላይ አይሁዳውያን በሕግና በግርዘት ብቻ መመካታቸው ከንቱ እንደሆነ ካስረዳ በኋላ፣ በአንባቢው አእምሮ ውስጥ ሊነሳ የሚችለውን ጥያቄ አስቀድሞ በመገመት ይመልሳል። ይህንን የሮሜ 3፡1-2 ክፍል በምልከታ፣ በትርጓሜ እና በትግበራ እንደሚከተለው እንመረምራለን።
ምልከታ (Observation)
ክፍሉን በጥንቃቄ ስናነብ የሚከተሉትን መሰረታዊ እውነታዎች እናገኛለን፡
- ጳውሎስ ሁለት አንኳር ጥያቄዎችን ይጠይቃል፡ “የአይሁዳዊ ብልጫው ምንድር ነው?” እና “የመገረዝ ጥቅሙ ምንድር ነው?”
- ለእነዚህ ጥያቄዎች የሚሰጠው ምላሽ “በሁሉ ነገር ብዙ ነው” የሚል ነው።
- ከሁሉ አስቀድሞ (በዋናነት) የተሰጣቸው ትልቁ ብልጫ፣ የእግዚአብሔር ቃላት (አደራ) መሰጠቱ መሆኑን ይገልጻል።
ትርጓሜ (Interpretation)
ሐዋርያው ጳውሎስ በዚህ ስፍራ የእግዚአብሔርን ሉዓላዊ ምርጫ እና ለእስራኤል ህዝብ የተሰጠውን ልዩ ጸጋ ያብራራል።
- የጥያቄው መነሻ፡ በምዕራፍ 2 ላይ መገረዝ የልብ ካልሆነ እንደ አለመገረዝ ይቆጠራል ብሎ ስላስተማረ፣ አይሁዶች “እንግዲያውስ እግዚአብሔር አብርሃምን መርጦ ቃል ኪዳን መግባቱ፣ ሕግን መስጠቱ እና ከሌሎች አሕዛብ መለየቱ ምንም ጥቅም የለውም ማለት ነውን?” የሚል ጥያቄ ሊያነሱ ይችላሉ። ጳውሎስ ግን የእግዚአብሔር ምርጫና ኪዳን ፈጽሞ ከንቱ እንዳልሆነ ይሞግታል።
- የእግዚአብሔር ቃላት አደራ (The Oracles of God)፡ የእስራኤል ህዝብ ከሌላው ዓለም ይልቅ ያገኘው ትልቁ በረከት የፈጣሪን ቀጥተኛ መገለጥ ማግኘቱ ነው። እግዚአብሔር ሕጉን፣ የተስፋ ቃሉን፣ የነቢያትን ትንቢት እና የመሲሑን መምጣት ተስፋ የሰጠው ለእነርሱ ነው። ይህ መለኮታዊ ቃል በጨለማ ላለው ዓለም ብርሃን እንዲሆን በአደራ ተሰጥቷቸዋል (ኢሳይያስ 49:6)።
- የአደራው ክብደት፡ ቃሉ የተሰጣቸው እንዲኮሩበት ሳይሆን ጠብቀው ለትውልድ እንዲያስተላልፉና በቃሉ ብርሃን እንዲመላለሱ ነው። የእግዚአብሔርን ቃል በአደራ መቀበል ታላቅ ክብር ቢሆንም፣ በዚያው ልክ ደግሞ ታላቅ ተጠያቂነትን ያመጣል። እግዚአብሔር እስራኤልን መርጦ ቃሉን ቢሰጥም፣ እነርሱ ግን አደራውን በአግባቡ ባለመጠበቃቸው ፍርድ ይገባቸዋል።
ትግበራ (Application)
ይህ ሕያው የሆነ የእግዚአብሔር ቃል ዛሬ በአዲስ ኪዳን ላለነው የክርስቶስ ቤተክርስቲያን እና ለአማኞች እጅግ ጥልቅ የሆነ መልእክት አለው።
- የተሰጠንን አደራ ማወቅ፡ ዛሬ እኛ ክርስቲያኖች አይሁድ ከነበራቸው ብርሃን የበለጠ ፍጹም የሆነውን መገለጥ፣ ይኸውም ሥጋ የለበሰውን የእግዚአብሔርን ቃል ኢየሱስ ክርስቶስን አግኝተናል (ዮሐንስ 1:14)። እንዲሁም ሙሉውን መጽሐፍ ቅዱስ በእጃችን ይዘናል። ቤተክርስቲያን የእውነት ዓምድና መሠረት በመሆን የእግዚአብሔር ቃል አደራ ተሰጥቷታል (1ኛ ጢሞቴዎስ 3:15)። ይህንን ቃል ያለ ማላላት፣ ያለ ማዛባት የመጠበቅና ለዓለም የማድረስ ታላቅ ኃላፊነት አለብን።
- ከጸጋው ብዛት የተነሳ የሚመጣ ተጠያቂነት፡ አይሁዶች ቃሉ ስለተሰጣቸው ብቻ ከፍርድ አላመለጡም። እኛም ዛሬ ትክክለኛ የቃሉ ትምህርት ስላለን፣ የመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች ስለበዙልን፣ ወይንም በጸጋ በበለጸገች ቤተክርስቲያን ውስጥ ስለምናመልክ ብቻ በእግዚአብሔር ፊት ተቀባይነትን አናገኝም። ብዙ ከተሰጠው ሰው ሁሉ ከእርሱ ብዙ ይፈለግበታል (ሉቃስ 12:48)። ያገኘነው መንፈሳዊ ብርሃንና እውቀት ወደ ሕይወት ለውጥና ፍሬያማነት ሊመራን ይገባል።
- ቃሉን በህይወት መኖር፡ አደራ የተሰጠን ቃሉን በቲዎሎጂ ደረጃ እንድናውቀው ብቻ ሳይሆን እንድንኖረው ነው። የመንፈስ ቅዱስ ኃይል የተሰጠን በምድር ላይ የክርስቶስ ምስክሮች እንድንሆን ነው (የሐዋርያት ሥራ 1:8)። እውነተኛው መንፈሳዊ ብልጫችን የሚታየው የምንሰብከውን ቃል በቅድስና እና በፍቅር ስንኖረው ነው።