የኢዮብ መጽሐፍ ወደ መጨረሻው ሲደርስ የምናገኘው የእግዚአብሔር ምላሽ፣ የሰውን ልጅ የማመዛዘን አቅም የሚፈታተን እና አስገራሚ ጥበብ የተሞላበት ነው፡፡ ኢዮብ በመከራው ጽናት የተነሳ እግዚአብሔርን እንደ ተከሳሽ አድርጎ ወደ ፍርድ አደባባይ ለማቅረብና ለደረሰበት መከራ ቀጥተኛ ምክንያት እንዲሰጠው አጥብቆ ጠይቆ ነበር፡፡ ነገር ግን አውሎ ነፋስ ውስጥ ሆኖ የተገለጠው አምላክ፣ ኢዮብ ለጠየቀው “ለምን?” ለሚለው ጥያቄ ቀጥተኛ ምላሽ ከመስጠት ይልቅ፣ ተከታታይ የሆኑ የፍጥረት ዓለም ጥያቄዎችን አዘነበበት፡፡ ይህ መለኮታዊ አቀራረብ ከበስተጀርባው ጥልቅ የሆኑ መንፈሳዊ ሚስጥሮችን አዝሏል፡፡
የዕውቀትና የማስተዋልን ድንበር ማሳየት
እግዚአብሔር ስለ ምድር መመሥረት፣ ስለ ከዋክብት አፈጣጠር፣ ስለ ባህር ሞገድ፣ እንዲሁም ስለ ተለያዩ የዱር አራዊት (እንደ ብሄሞትና ሌዋታን) አኗኗር ኢዮብን ጠየቀው፡፡ እግዚአብሔርም፦ ምድርን በመሠረትሁ ጊዜ አንተ የት ነበርህ? ታስተውል እንደ ሆንህ ተናገር (ኢዮ 38:4) በማለት የጀመረው ሙግት፣ የኢዮብን የዕውቀት አድማስ ውሱንነት ለማሳየት የተደረገ ነበር፡፡ አምላካችን በዚህ አቀራረቡ እያስተላለፈ ያለው መልእክት ግልጽ ነው፤ አንድ የሰው ልጅ በዓይኑ የሚያየውንና የሚዳስሰውን ግዙፍ የፍጥረት ዓለም ሥርዓት፣ አፈጣጠርና አሠራር ሙሉ በሙሉ መረዳት ካልቻለ፣ እንዴት ከፍጥረት ሁሉ በላይ የሆነውን መለኮታዊ የፍትሕ ሚዛንና የዓላማ ጥልቀት ሊመረምር ይችላል?
ትኩረትን ከችግሩ ወደ ፈጣሪ ታላቅነት ማዞር
ኢዮብ በስቃዩ ብዛት ትኩረቱ ሁሉ በራሱ ጽድቅና በደረሰበት መከራ ላይ ብቻ አተኩሮ ነበር፡፡ እግዚአብሔር ግን ስለ ስነ-ፍጥረት ግርማ በማውራት፣ የኢዮብን አይኖች ከጠባቡ የሕይወት ትርምስ ውስጥ አውጥቶ ወደ ሰፊው የሉዓላዊነት አገዛዙ መለሳቸው፡፡ ጌታ የዓለምን ሥርዓት በምን ያህል ጥበብ፣ ስምምነትና እንክብካቤ እየመራው እንደሆነ ሲያሳይ፣ የኢዮብም ሕይወት ከዚህ መለኮታዊ ቁጥጥር ውጪ እንዳልሆነ በተዘዋዋሪ እያረጋገጠለት ነበር፡፡ እግዚአብሔር መከራን ለምን እንደፈቀደ ባይነግረንም፣ እርሱ ሁሉን ቻይና ጠቢብ አምላክ መሆኑን ማወቃችን ብቻ በእርሱ ላይ ሙሉ በሙሉ እንድንደገፍ ያደርገናል፡፡
የ”ለምን” ጥያቄ የመጨረሻ ምላሽ
ብዙ ጊዜ በመከራ ውስጥ ስናልፍ የምንፈልገው ለችግራችን አእምሮአዊ ማብራሪያን ነው፤ እግዚአብሔር ግን የሚሰጠን ማብራሪያን ሳይሆን ራሱን ነው፡፡ ኢዮብ እግዚአብሔርን ፊት ለፊት ካገኘው በኋላ፣ ለጠየቃቸው ጥያቄዎች አንድም ቀጥተኛ መልስ ባያገኝም ሙሉ እረፍት ግን አግኝቷል፡፡ የቃላት ማብራሪያ ያልቻለውን ነገር የመለኮት መገኘት ፈውሶታል፡፡ ስለዚህም በመጨረሻው ላይ፣ የማላስተውለውን፣ ለእኔም የረቀቀውን የማላውቀውን ነገር ተናገርሁ በማለት በአምላኩ ፊት በንስሐ ወድቋል (ኢዮ 42:3)፡፡
በሕይወታችን ፈታኝ ሁኔታዎች ሲገጥሙንና ለምን የሚሉ ጥያቄዎች ሲበዙብን፣ ይህ የኢዮብ ታሪክ ትልቅ ማስተማሪያ ይሆነናል፡፡ እግዚአብሔር ሁሉን ነገር እንድንረዳው አይጠብቅብንም፤ ነገር ግን በሁሉ ነገር ላይ ጌታ መሆኑን አውቀን በልበ ሙሉነት እንድንታመንበት ይፈልጋል፡፡ እውነተኛ እረፍት የሚመጣው የሁሉን ነገር ምክንያት በማወቅ ሳይሆን፣ ከሁሉ በላይ የሆነውን አምላክ በማወቅ ውስጥ ነው፡፡