ምልከታ እና ትርጓሜ
የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ አሥራ ስድስት መጀመሪያ ላይ የምናገኘው የአመጸኛው መጋቢ ምሳሌ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ካሉ እጅግ አነጋጋሪና ጥልቅ ትምህርት ካላቸው ክፍሎች አንዱ ነው፡፡ ታሪኩ የሚጀምረው ንብረቱን የሚያባክንበት መጋቢ ስለነበረው አንድ ባለጸጋ ሰው ነው፡፡ ባለጸጋው መጋቢውን ጠርቶ የሥራውን ሒሳብ እንዲያወርድና ከሥራውም እንደሚባረር ነገረው፡፡ መጋቢው በዚያች ሰዓት የገጠመውን ፈተናና የወደፊት ሕይወቱን አሰበ፡፡ መቆፈር አይችልም፤ መለመንም ያፍራል፡፡ ስለዚህ አንድ ብልሃት ዘየደ፡፡ የጌታውን ባለዕዳዎች አንድ በአንድ እየጠራ የዕዳቸውን መጠን እንዲቀንሱ አደረገ፡፡ መቶ ማድጋ ዘይት ነበረብኝ ያለውን ሃምሳ ብለህ ጻፍ አለው፤ መቶ መስፈሪያ ስንዴ ነበረብኝ ያለውንም ሰማንያ ብለህ ጻፍ አለው፡፡ ይህን ያደረገው ከሥራው ሲወጣ እነዚህ ሰዎች በቤታቸው እንዲቀበሉትና ውለታ እንዲውሉለት ነበር፡፡
የሚገርመው ነገር ባለቤቱ ይህን የአመጸኛውን መጋቢ ተግባር በሰማ ጊዜ ስለ ብልህነቱ አመሰገነው፡፡ ጌታችን ኢየሱስ ይህንን ታሪክ የተረከው አመጽን ወይም ታማኝነት ማጣትን ለማበረታታት ሳይሆን፣ የዚህ ዓለም ልጆች ለሥጋዊ ሕይወታቸው የሚያሳዩትን ጥንቃቄና ብልህነት የብርሃን ልጆች ለዘላለማዊ ሕይወታቸው እንዲጠቀሙበት ለማስተማር ነው፡፡ መጋቢው ያለው ጊዜ አጭር መሆኑን አውቆ ለወደፊቱ ዋስትና የሚሆን ኢንቨስትመንት አደረገ፡፡ እኛም የተሰጠን ምድራዊ ሀብትና ጊዜ አላፊ መሆኑን ተረድተን፣ ለዘላለም በሚጠቅም ተግባር ላይ ልናውለው ይገባል፡፡ ምድራዊ ሀብት እውነተኛው ሀብት ሳይሆን፣ በእውነተኛውና በሰማያዊው ሀብት ላይ ታማኝ እንድንሆን የምንፈተንበት ትንሹ ነገር ነው፡፡
በታሪኩ መጨረሻ ላይ ጌታችን በትንሹ የታመነ በብዙ ደግሞ ይታመናል፤ በትንሹም ዓመፀኛ የሆነ በብዙ ደግሞ ዓመፀኛ ይሆናል በማለት ታላቅ መንፈሳዊ መርህ አስቀመጠ፡፡ እዚህ ላይ ትንሹ ነገር የተባለው ምድራዊ ገንዘብና ንብረት ሲሆን፣ ብዙው ደግሞ ሰማያዊውና እውነተኛው መንፈሳዊ በረከት ነው፡፡ አንድ ሰው በምድራዊ ሀብቱ ላይ ለእግዚአብሔር ክብርና ለወንድሞቹ ፍቅር ታማኝ ካልሆነ፣ እውነተኛውን ሰማያዊ ሀብት እንዴት ሊቀበል ይችላል? ገንዘብ ጌታ ሊሆን አይገባውም ይልቁንም አገልጋይ መሆን አለበት፡፡
ጌታችን ትምህርቱን የደመደመው ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚችል ማንም የለም በማለት ነው፡፡ አንዱን ወዶ ሌላውን ይጠላል፤ ወይም አንዱን አክብሮ ሌላውን ይንቃል፡፡ እግዚአብሔርንና ገንዘብን (ማሞንን) በአንድነት ማገልገል አይቻልም፡፡ ገንዘብ በልባችን ዙፋን ላይ ሲቀመጥ ጣዖት ይሆናል፤ በእግዚአብሔር እጅ ሲሆን ግን የወንጌልና የምሕረት መሣሪያ ይሆናል፡፡ ስለዚህ እንደ አመጸኛው መጋቢ ጊዜያችን ሳያልቅ ምድራዊ ሀብታችንን ለዘላለም ቤት በሚሆን በጎ ሥራ ላይ ማዋል የብልህነት መንገድ ነው፡፡ የክርስትና ሕይወት ነገን ዛሬ ማቀድና ዘላለማዊውን መኖሪያ በእምነት ማዘጋጀት ነው፡፡
ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች
👉ጌታው መጋቢውን ያደነቀው ስለ አመጽነቱ ሳይሆን ስለ “ብልህነቱ” (ቁ. 8) መሆኑን እንዴት እንረዳዋለን?
👉“የዓለም ልጆች ከብርሃን ልጆች ይልቅ ለትውልዳቸው ብልሆች ናቸው” የሚለው ቃል ምን ያስጠነቅቀናል?
👉በዓመጻ ገንዘብ ወዳጆችን ማፍራት (ቁ. 9) ማለት ሀብትን ለዘላለማዊ ጥቅም ማዋል ማለት የሆነው እንዴት ነው?
👉በትንሽ ነገር ታማኝ መሆን በትልቅ ነገር (በእውነተኛ ባለጠግነት) ላይ ላለው ታማኝነት መሠረት የሚሆነው እንዴት ነው?
👉ገንዘብን (ማሞን) እንደ ጌታ ማገልገል ለእግዚአብሔር ያለንን ታማኝነት እንዴት ይጎዳዋል?
👉መጋቢው ለወደፊት ቀውሱ ያደረገው ዝግጅት እኛ ለዘላለማዊ ሕይወት ልናደርገው ከሚገባ ዝግጅት ጋር እንዴት ይመሳሰላል?
👉“የሌላው በሆነው ነገር ካልታመናችሁ የራሳችሁን ማን ይሰጣችኋል?” (ቁ. 12) የሚለው ቃል ምን ትርጉም አለው?
👉ገንዘብን እንደ መሣሪያ እንጂ እንደ ውድ ሀብት አለማየት ለምን አስፈለገ?