የተወደዳችሁ የእግዚአብሔር ቤተሰቦች፤ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ይብዛላችሁ።
በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ለጌታችን ለኢየሱስ ከተሰጡት የማዕረግ ስሞች መካከል እጅግ የከበረውና ብዙዎችን ያደናገረው «የእግዚአብሔር ልጅ» የሚለው ነው። ይህ መጠሪያ ኢየሱስ ከእግዚአብሔር ጋር ያለውን የጠበቀ ዝምድና (የፍቅር ግንኙነት) ብቻ የሚያሳይ ሳይሆን፣ ከሁሉ በላይ እርሱ ራሱ መለኮታዊ ባሕርይ ያለው፣ ኃያልና ዘላለማዊ አምላክ መሆኑን በግልጽ የሚያሳይ ነው። በዚህ አጭር ትምህርት፣ የማቴዎስ፣ የማርቆስና የሉቃስ ወንጌላት ይህንን መለኮታዊ እውነት እንዴት እንደገለጹትና ይህ ስያሜ ምን ጥልቅ ትርጉም እንዳለው እናጠናለን። በተለይም ከሌሎች እምነት ተከታዮች ጋር በምናደርገው ውይይት ይህንን እውነት እንዴት በጥበብ መግለጽ እንዳለብን ተግባራዊ አቅጣጫን እንመለከታለን።
ኢየሱስ፡ መለኮታዊው «የእግዚአብሔር ልጅ»
1. የወንጌላት ምሥክርነት፡ «የእግዚአብሔር ልጅ» ማለት መለኮት (አምላክ) ማለት ነው የወንጌል ጸሐፊዎች ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን ሲናገሩ፣ እርሱ መለኮታዊ የሆነው መሢሕ መሆኑን ማወጃቸው ነው፡-
- ማርቆስ፡ ወንጌሉን «የእግዚአብሔር ልጅ የኢየሱስ ክርስቶስ ወንጌል መጀመሪያ» (ማር. 1፡1) ብሎ ይከፍታል። በመቀጠልም ሚልክያስ 3፡1ን እና ኢሳይያስ 40፡3ን በመጥቀስ፣ መጥመቁ ዮሐንስ መንገድ ያዘጋጀለት መሢሕ ተራ ሰው ሳይሆን እግዚአብሔር ራሱ (መለኮት) መሆኑን አረጋግጧል።
- ማቴዎስ፡ ኢየሱስ ማዕበሉን ጸጥ ባደረገ ጊዜ፣ ደቀ መዛሙርቱ በተፈጥሮ ላይ ያለውን መለኮታዊ ሥልጣን አይተው፣ ለእግዚአብሔር ብቻ የሚገባውን ስግደት በማቅረብ «በእውነት የእግዚአብሔር ልጅ ነህ» (ማቴ. 14፡33) በማለት አምልኮአቸውን ገልጸዋል።
- ሉቃስ፡ መልአኩ ገብርኤል ለማርያም ሲያበሥራት፣ ኢየሱስ የልዑል ልጅ እንደሚባልና መፀነሱም በሥጋዊ መንገድ (ከወንድ) ሳይሆን በቀጥታ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ጥላ (የእግዚአብሔር መገኘት) እንደሚሆን አረጋግጦላታል (ሉቃ. 1፡32-35)። ስለዚህ ኢየሱስ ከመፀነሱ ጊዜ ጀምሮ መለኮት (የእግዚአብሔር ልጅ) ነው።
2. የክሱ መሠረት፡ ራስን ከእግዚአብሔር ጋር ማስተካከል ኢየሱስ በአይሁድ ሸንጎ ፊት በቆመ ጊዜ የካህናት አለቃው «የቡሩክ ልጅ ክርስቶስ አንተ ነህን?» ብሎ ጠይቆት ነበር። ኢየሱስም «እኔ ነኝ… በኃይልም ቀኝ ሲቀመጥ ታያላችሁ» (ማር. 14፡61-64) ብሎ ሲመልስ፣ ሊቀ ካህኑ ልብሱን የቀደደው ኢየሱስ ራሱን ከእግዚአብሔር ጋር በማስተካከሉ (መለኮት ነኝ በማለቱ) መሆኑን ወንጌላት ያስረዳሉ። «የእግዚአብሔር ልጅ» ማለት መለኮታዊ ሥልጣንና ክብር ያለው አምላክ ማለት ነው።
ተግባራዊ አፕሊኬሽን (የሕይወት ተዛምዶ)
«የእግዚአብሔር ልጅ» የሚለውን የኢየሱስን የማዕረግ ስም በአግባቡ መረዳታችን በሁለት ዋና ዋና አቅጣጫዎች ይረዳናል፡-
- እውነተኛ አምልኮን ማቅረብ፡ ኢየሱስ «የእግዚአብሔር ልጅ» ነው ስንል እርሱ ራሱ አምላክ (መለኮት) ነው ማለታችን ነው። ስለዚህ ልክ እንደ ደቀ መዛሙርቱ እኛም በፍርሃትና በአክብሮት፣ ለፈጣሪ ብቻ የሚገባውን ስግደትና አምልኮ ያለ አንዳች ማቅማማት ለኢየሱስ ልናቀርብ ይገባል (ማቴ. 14፡33)።
- ወንጌልን በጥበብ ማካፈል (ከሙስሊሞች ጋር ለሚደረግ ውይይት)፡ ሙስሊም ወገኖች «የእግዚአብሔር ልጅ» የሚለውን ቃል ሲሰሙ፣ እግዚአብሔር እንደ ሰው ሚስት አግብቶ ሥጋዊ ልጅ ወለደ ብለው ስለሚያስቡ እጅግ ይሰናከላሉ። ስለዚህ ከእነርሱ ጋር ስንወያይ ቃሉን ከመወርወር ይልቅ የቃሉን ትርጉም ማስረዳት ጥበብ ነው። «እኛ ክርስቲያኖች እግዚአብሔር ሚስት አግብቶ ልጅ ወለደ ብለን ፈጽሞ አናምንም። ይልቁንም ኢየሱስ ‹የእግዚአብሔር ልጅ› ነው ስንል፣ ልጅ የአባቱን ባሕርይ በትክክል እንደሚወክል፣ ኢየሱስም ከእግዚአብሔር ጋር የነበረ፣ የእግዚአብሔርን ባሕርይ፣ ፍቅርና ፈቃድ በትክክል ለዓለም የገለጠ መለኮታዊ መሢሕ ነው ማለታችን ነው» ብለን በጥበብ ልናስረዳቸው ይገባል።
የእግዚአብሔር ልጅ የሆነው ጌታ የልቦናችንን ዓይኖች እያበራ ወደ እውነቱ ሁሉ ይመራን!