“ይልቁንስ እንግዲህ አሁን በደሙ ከጸደቅን በእርሱ ከቍጣው እንድናለን።” ሮሜ 5፡9
ሐዋርያው ጳውሎስ በሮሜ 5፡9 ላይ ያሰፈረው መልእክት፣ አማኞች በክርስቶስ ኢየሱስ ስላገኙት የደህንነት ዋስትና እጅግ የላቀ ማረጋገጫ የሚሰጥ ነው።
ምልከታ
የቃሉን ሃሳብ አብረን እንመልከት፡፡
- “ይልቁንስ እንግዲህ” የሚለው አገላለጽ ከበፊቱ (ገና ኃጢአተኞች ሳለን ከወደደን ፍቅር) የላቀና የገዘፈ እውነት ሊነገረን እንደሆነ ያመላክታል።
- አሁን ባለንበት የአዲስ ኪዳን ዘመን “በደሙ” መጽደቃችንን አበክሮ ይገልጻል።
- በክርስቶስ ደም የጸደቁ ሰዎች ሁሉ፣ ወደፊት ከሚመጣው የእግዚአብሔር “ቁጣ” በእርሱ (በክርስቶስ) አዳኝነት በኩል እንደሚያመልጡና ፈጽመው እንደሚድኑ ያረጋግጣል።
ትርጓሜ
ይህ ቃል፣ የድነታችንን (የደህንነታችንን) ዋስትና ከጥርጥር በላይ የሚያደርግ ነው፡፡
- የ”ይልቁንስ” ሙግት (Argument from the Greater to the Lesser)፡ ይህ ቃል የሚያነሳው እጅግ አስገራሚ የሆነ የፍቅር ሙግት ነው። እግዚአብሔር እኛ ገና ኃጢአተኞች፣ ጠላቶች እና ክፉዎች ሳለን ከሁሉ የሚበልጠውን ውድ ልጁን ከሰጠን (ሮሜ 5:8)፣ አሁን ደግሞ በክርስቶስ ደም ታጥበን ወዳጆቹና ልጆቹ ከሆንን በኋላማ ከሚመጣው የፍርድ ቁጣ እንዴት አብዝቶ አያድነንም? የሚል መለኮታዊ ማረጋገጫ ነው። ጠላቶቹን የወደደ አምላክ፣ በደሙ የገዛቸውን ልጆቹን ፈጽሞ አይጥልም።
- በደም መጽደቅ፡ የሰው ልጅ ከኃጢአት ዕዳ ነጻ የሆነውና ጻድቅ ተብሎ የተጠራው በራሱ ሃይማኖታዊ መልካምነት ሳይሆን፣ ነውር የሌለበት የክርስቶስ ደም ስለፈሰሰለት ነው (1ኛ ጴጥሮስ 1:18-19)። ደሙ የኃጢአታችን ማስተስሪያ፣ የዕዳችን መክፈያ እና በእግዚአብሔር ፊት የጽድቃችን ብቸኛ ማረጋገጫ ነው።
- ከቁጣው መዳን፡ መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር አፍቃሪ አባት ብቻ ሳይሆን፣ በኃጢአት ላይ የሚቆጣ ፍትሐዊ ፈራጅም እንደሆነ ያስተምራል። በመጨረሻው ዘመን በእግዚአብሔር ቃል በማያምኑና በዓመጸኞች ላይ የሚገለጥ ታላቅ የእግዚአብሔር ቁጣ አለ (ሮሜ 1:18)። ነገር ግን ክርስቶስ ይህንን የኃጢአት ቁጣ እና የሞት ፍርድ በመስቀል ላይ በራሱ ስለተቀበለ፣ በእርሱ ያመኑት ከዚህ የዘላለም ፍርድ (ከገሃነምም ሆነ ከመቅሰፍት) በሙሉ ነጻ ወጥተዋል።
ትግበራ
ይህ የተገለጠልን ታላቅ የሰማይ እውነት፣ በዕለት ተዕለት የክርስትና ጉዞአችን ውስጥ ተግባራዊ ስናደርገው የሚከተሉትን አበረታች እርምጃዎች እንድንወስድ ያደርገናል፡
- የደህንነት ዋስትናን ማጣጣም፡ ብዙ ጊዜ አማኞች “ነገ ብሞት ወዴት እሄዳለሁ?” ወይም “በመጨረሻው ፍርድ ቀን እንዴት እሆን ይሆን?” የሚል ፍርሃት ይፈታተናቸዋል። ይህ ቃል ግን ትልቅ መንፈሳዊ እረፍት ይሰጠናል። በክርስቶስ ደም ስለጸደቅን፣ ወደፊት ከሚመጣው ፍርድ ነጻ መሆናችንን አውቀን በድፍረት ልንመላለስ ይገባል። ቃሉን ሰምቶ በሚያምን ዘንድ የዘላለም ሕይወት አለው፣ ከሞትም ወደ ሕይወት ተሻገረ እንጂ ወደ ፍርድ አይመጣም (ዮሐንስ 5:24)።
- የክርስቶስን ደም ዋጋ ማክበር፡ እኛ የዳንነው በምድር በሚጠፋ ነገር ሳይሆን በከበረው የጌታችን የኢየሱስ ደም ነው። ስለዚህ ይህንን ታላቅ የጽድቅ ዋጋ ዘወትር በማመስገን ልናስበው ይገባል። በተጨማሪም ዲያብሎስ ሕሊናችንን ሊከስሰን ሲመጣ፣ የክርስቶስን ደም እንደ ዋና የድል መሣሪያ ልንጠቀምበት ይገባል። ቅዱሳን ጠላትን የሚያሸንፉት በበጉ ደምና በምስክርነታቸው ቃል ነው (ራእይ 12:11)።
- በፍርሃት ሳይሆን በፍቅር ማገልገል፡ ከእግዚአብሔር ቁጣ በክርስቶስ ኢየሱስ በኩል ለዘላለም እንደዳንን ስናውቅ፣ ጌታን የምናገለግለው ገሃነም እንዳይከተን ፈርተን ሳይሆን፣ ከገሃነም ስላዳነን በፍቅር ተነድተን ይሆናል። ዛሬ በመንፈስ ቅዱስ ተሞልተን የምናደርገው አገልግሎት፣ አምልኳችን እና የቅድስና ሕይወታችን የዳነ ሰው ሕያው የምስጋና መስዋዕት ሊሆን ይገባል (ሮሜ 12:1)። የጸጋ ዕዳ ያለበት ልብ በፈቃደኝነት ያገለግላል።