የበደልኩትን ሰው ክርስቲያናዊ በሆነ መንገድ እንዴት እሺታና ይቅርታ ልጠይቀው እችላለሁ?

አንድን ሰው በበደልን ጊዜ ክርስቲያናዊ ይቅርታ መጠየቅ፣ ግንኙነትን ከመጠገን ባሻገር የእግዚአብሔርን ስም የሚያከብር እና በልባችንም እውነተኛ ሰላምን የሚሰጥ ተግባር ነው። ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስም ይህንን አስፈላጊነት ሲያስተምር፣ መስዋዕት ከማቅረባችን በፊት በወንድማችን ላይ ቅሬታ ካለ መጀመሪያ እርቅን እንድንፈጥር አዟል (ማቴ 5፡23-24)።

ክርስቲያናዊ በሆነ መንገድ ይቅርታ ለመጠየቅ የሚከተሉትን ደረጃዎች ልንከተል እንችላለን፡

1. ኃጢአታችንን ወይም በደላችንን በአግባቡ መለየት

ይቅርታ ከመጠየቃችን በፊት፣ በምን እንደበደልን በትክክል መረዳት አለብን። የሰውን ስሜት ለመጉዳት ወይም የፈጠርነውን መከፋፈል ለማስተካከል፣ ያደረግነውን ስህተት በግልጽ እና በቅንነት ማሰብ አለብን።

2. ከልብ የመነጨ እና ግልጽ የሆነ ይቅርታ መጠየቅ

ይቅርታ በምንጠይቅበት ጊዜ፣ በደላችንን በሌላው ሰው ላይ (ለምሳሌ፦ “እንዲህ ባታደርግ ኖሮ…”) ከመጫን መቆጠብ አለብን። ይልቁንም “በደልኩህ/ሽ፣ አዝናለሁ፣ ይቅርታ አድርግልኝ” በማለት ስህተታችንን በግልጽ መቀበል ያስፈልጋል። ሐዋርያው ያዕቆብ እንደሚነግረን፣ ትፈወሱ ዘንድ እርስ በእርሳችሁ በኃጢአታችሁ ተናዘዙ (ያዕ 5፡16)። እውነተኛ ይቅርታ ሰበብ አይፈልግም፤ ይልቁንም ሃላፊነትን ይወስዳል።

3. የተጎዳውን ሰው ስሜት ማክበር

የበደልነው ሰው ስሜት እንዲታደስ ጊዜ ሊፈልግ ይችላል። እኛ ይቅርታ መጠየቃችን ብቻ በደሉ ወዲያውኑ እንዲረሳ ወይም ሰውየው ወዲያውኑ እንዲመለስ ላይገደው ይችላል። ስለዚህ የእኛ ድርሻ ይቅርታ መጠየቅ ሲሆን፣ የሰውየውን ስሜት እና ምላሽ በትዕግስት መታገስ አለብን። ፍቅር ታጋሽና ቸር ነው (1ኛ ቆሮ 13፡4)።

4. ጉዳቱን ለማካካስ ዝግጁ መሆን

በደላችን አካላዊ፣ ቁሳዊ ወይም ስሜታዊ ጉዳት ካደረሰ፣ ያንን ጉዳት ለማስተካከል ወይም ለማካካስ የምንችለውን ማድረግ የክርስቲያናዊ ይቅርታ አካል ነው። ዘኬዎስ ከጌታ ጋር በተገናኘ ጊዜ፣ በደላቸውን ሁሉ በአራት እጥፍ እንደሚመልስ መናገሩ ለዚህ ትልቅ ምሳሌ ነው (ሉቃ 19፡8)። ይቅርታ መጠየቅ በቃል ብቻ ሳይሆን በተግባርም ሊታይ ይገባል።

5. በደሉን ላለመድገም መወሰን (ንስሐ)

ይቅርታ መጠየቅ ብቻውን በቂ አይደለም፤ ዋናው ቁም ነገር ከዚያ በደል መመለስ ነው። ንስሐ መግባት ማለት አቅጣጫን መቀየር ነው። እግዚአብሔርን ለማክበር እና የሰዎችን መተማመን እንደገና ለመገንባት፣ ያንኑ ስህተት ላለመድገም ቆርጠን መነሳት አለብን።

በመጨረሻም፣ ይቅርታ መጠየቃችንን ለጌታ አሳልፈን መስጠት አለብን። የተጎዳው ሰው ይቅር ሊለን ወይም ላይለን ይችላል፤ ነገር ግን እኛ የኛን ድርሻ በታማኝነት ስንወጣ፣ በጌታ ፊት ንጹሕ ልቦናን ይዘን መጓዝ እንችላለን።

ይህንን ክርስቲያናዊ ይቅርታ መጠየቅ በተግባር ስናውለው፣ የበደልነውን ሰው እንደገና ለመቅረብ የምንፈራበት ወይም የምናመነታበት ምክንያት ካለ፣ ያንን ስጋት በጸሎት እንዴት ማለፍ እንችላለን ብለን እናስባለን?