ይህ ጥያቄ የእግዚአብሔርን ሉዓላዊነት እና የሰውን ነፃ ፈቃድ በሚመለከት ብዙዎች የሚያነሱት እጅግ ጥልቅ የሆነ መንፈሳዊ ጥያቄ ነው። በአንድ በኩል እግዚአብሔር የፈርዖንን ልብ እንዳጠነከረ ቃሉ ይነግረናል፤ በሌላ በኩል ደግሞ ፈርዖን በድርጊቱ ተጠያቂ ሆኖ ቅጣት ተቀብሏል። ይህንን እውነት በእግዚአብሔር ቃል ስንመረምር፣ የእግዚአብሔር ፍትሕ እና የሰው ልጅ ነፃ ፈቃድ ፈጽሞ እንደማይቃረኑ በሚከተሉት ነጥቦች እንረዳለን፡-
1. ፈርዖን አስቀድሞ የገዛ ልቡን ራሱ አጠንክሯል
መጽሐፍ ቅዱስን በጥንቃቄ ስናነብ፣ በመጀመሪያዎቹ መቅሰፍቶች ጊዜ ፈርዖን ራሱ በገዛ ፈቃዱ ልቡን እንዳደነደነ በግልጽ እናያለን። ለምሳሌ ቃሉ ሲናገር፣ ፈርዖን ግን እፎይታ እንደ ሆነ ባየ ጊዜ ልቡን አከበደ ይላል (ዘፀ 8:15)። እንዲሁም በሌላ ስፍራ፣ ፈርዖንም በዚህ ጊዜ ደግሞ ልቡን አከበደ፥ ሕዝቡንም አልለቀቀም በማለት ፈርዖን የራሱን ነፃ ፈቃድ ተጠቅሞ በእግዚአብሔር ላይ እንዳመፀ ያረጋግጥልናል (ዘፀ 8:32)። ስለዚህ የመጀመሪያው የእምቢተኝነት ውሳኔ ከራሱ ከፈርዖን የመነጨ ነበር።
2. የእግዚአብሔር ማጠንከር የፍርድ እርምጃ ነው
እግዚአብሔር የፈርዖንን ልብ ያጠነከረው ፈርዖን በተደጋጋሚ ንስሐ ለመግባት ፈቃደኛ ባለመሆኑና በእምቢተኝነቱ በመጽናቱ ምክንያት የመጣ የፍርድ እርምጃ (Judicial Hardening) ነው። የሰው ልጅ በእግዚአብሔር ላይ በተደጋጋሚ ሲያምፅ፣ እግዚአብሔር ለዚያ ክፉ ምኞቱ አሳልፎ ይሰጠዋል። ሐዋርያው ጳውሎስ ይህንን ሲያብራራ፣ እግዚአብሔርን ለማወቅ ባልወደዱት መጠን እግዚአብሔር የማይገባውን ያደርጉ ዘንድ ለማይረባ አእምሮ አሳልፎ ሰጣቸው ይላል (ሮሜ 1:28)። ፈርዖን ራሱ በቆፈረው የጥፋት ጉድጓድ ውስጥ እንዲጸና እግዚአብሔር አሳልፎ ሰጠው፤ እግዚአብሔርም የፈርዖንን ልብ አጸና (ዘፀ 9:12)።
3. እግዚአብሔር አስቀድሞ ያውቃል፣ ነገር ግን አያስገድድም
እግዚአብሔር ሁሉን አዋቂ በመሆኑ የፈርዖንን ክፋትና እምቢተኝነት ገና ከጅምሩ ያውቅ ነበር። ስለዚህ ለሙሴ ሲነግረው፣ እኔ ግን ልቡን አጸናለሁ፥ ሕዝቡንም አይለቅም ብሎ አስቀድሞ ተናግሮ ነበር (ዘፀ 4:21)። ይህ የእግዚአብሔር አስቀድሞ ማወቅ ግን የፈርዖንን ነፃ ፈቃድ አልነጠቀውም፤ ፈርዖን ድርጊቱን የፈጸመው በማንኛውም ውጫዊ አስገዳጅ ኃይል ሳይሆን በራሱ የልብ ክፋትና ትዕቢት ነው።
4. የሰው ክፋት ለእግዚአብሔር ክብር ይውላል
እግዚአብሔር የሰውን ነፃ ፈቃድ ያከብራል፤ ነገር ግን ሰዎች ያንን ነፃ ፈቃድ ተጠቅመው ክፋትን ሲያደርጉ፣ እግዚአብሔር ያንን ክፋት ሳይቀር ለራሱ ክብርና ለዓላማው መፈጸሚያ ሊያውለው ይችላል። እግዚአብሔር ፈርዖንን አስመልክቶ ሲናገር፣ ኃይሌን በአንተ አሳይ ዘንድ ስሜም በምድር ሁሉ ይነገር ዘንድ ለዚህ አስነሣሁህ ይላል (ሮሜ 9:17)። የፈርዖን ጥንካሬ የእስራኤልን ሕዝብ ለማዳን የተደረገው ተአምራት ይበልጥ ጎልቶ እንዲታይና የእግዚአብሔር ኃይል በዓለም ሁሉ እንዲታወቅ ምክንያት ሆኗል።
ማጠቃለያ
እግዚአብሔር ማንንም ሰው ኃጢአት እንዲሠራ አያስገድድም፤ ኃጢአትንም አያመነጭም። ፈርዖን የተቀጣው በራሱ ትዕቢት፣ ጭካኔ እና እግዚአብሔርን በመቃወም ራሱ በወሰደው አቋም ምክንያት ነው። እግዚአብሔር ያደረገው የፈርዖንን ነፃ ምርጫ ማጽናትና በዚያ ላይ መፍረድ ብቻ ነው። ይህ እውነት ዛሬ ላለነው ለእኛም ታላቅ ማስጠንቀቂያ አለው፤ ቃሉ እንደሚል፣ ዛሬ ድምፁን ብትሰሙት፥ በማስመረር እንደ ሆነ ልባችሁን እልከኛ አታድርጉ (ዕብ 3:15)። ለእግዚአብሔር ድምፅ ሁልጊዜ ልባችንን ክፍት በማድረግና በመታዘዝ ልንመላለስ ይገባናል!
ጥልቅ ትምህርት ነው ተባረኩ