የኢዮብ መጽሐፍ ከሚነሳቸው እጅግ ጥልቅ የሥነ መለኮት ሐሳቦች አንዱ ይህ ነው፡፡ እግዚአብሔር ሁሉን አዋቂ ስለሆነ የኢዮብን ልብ አስቀድሞ ያውቃል፡፡ እርሱ ራሱ ስለ ኢዮብ ሲመሰክር በምድር ላይ እንደ እርሱ ፍጹምና ቅን፥ እግዚአብሔርንም የሚፈራ፥ ከክፋትም የራቀ ሰው የለም ብሎ ጽድቁን በሰማያዊው ሸንጎ ፊት አረጋግጧል (ኢዮ 1:8)፡፡ ስለዚህ እግዚአብሔር የኢዮብን ታማኝነት ለማወቅ ወይም በእርሱ ላይ የነበረውን እምነት ለማረጋገጥ የሰይጣን ምስክርነት አላስፈለገውም፡፡ ይልቁንም ይህ ክስተት የተፈቀደበት የራሱ የሆነ ሰማያዊና ምድራዊ ዓላማ አለው፡፡
ዋነኛው ጉዳይ በመንፈሳዊው ዓለም የተነሳውን የጠላት ክስ ማፍረስ ነው፡፡ ሰይጣን ያቀረበው ሙግት ኢዮብ አንተን የሚያመልከው ስለባረክኸውና አጥር ስላጠርክለት እንጂ በነጻ አይደለም የሚል ነበር (ኢዮ 1:9-10)፡፡ ይህ ክስ በኢዮብ ላይ ብቻ ሳይሆን በእግዚአብሔር አምልኮ ባሕርይ ላይ የተሰነዘረ ከባድ ጥቃት ነው፡፡ የሰው ልጅ ፈጣሪውን የሚወደው ስለሚሰጠው ጥቅም ብቻ ነው የሚለውን የጠላት የሐሰት ክስ ውድቅ ለማድረግና፣ እውነተኛ አምልኮ በሁኔታዎች ላይ ያልተመሠረተ ንጹሕ ፍቅር መሆኑን በሰማያዊው ፍርድ ቤት ፊት ለማረጋገጥ ይህ ፈተና ተፈቅዷል፡፡
ከዚህም ባሻገር ፈተናው ለራሱ ለኢዮብ መንፈሳዊ እድገት ታላቅ በር ከፍቷል፡፡ ኢዮብ እግዚአብሔርን በሥርዓት የሚያመልክ ጻድቅ ቢሆንም፣ በመከራው ውስጥ ባለፈ ጊዜ ግን አምላኩን በይበልጥ በቅርበት የማወቅ ዕድል አግኝቷል፡፡ ፈተናውን ሁሉ ካለፈ በኋላ፣ መስማትንስ በጆሮ መስማት ሰምቼ ነበር፤ አሁን ግን ዓይኔ አየችህ በማለት ወደ ላቀ የመንፈሳዊ መገለጥ ደረጃ መድረሱን መስክሯል (ኢዮ 42:5)፡፡ መከራው የኢዮብን እምነት እንደ ወርቅ በእሳት አንጥሮ አውጥቶታል፡፡
በሌላ በኩል ደግሞ ይህ በሰማይ የተደረገው የሙግት ታሪክ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ተጽፎ እንዲቆይ የተደረገው ለትውልድ ሁሉ ትምህርት እንዲሆን ነው፡፡ በመከራ ውስጥ የሚያልፉ አማኞች ሁሉ በስቃያቸው ውስጥ የእግዚአብሔርን ዝምታ ሲያዩ ተስፋ እንዳይቆርጡ፣ ከሚታየው ምድራዊ ፈተና ጀርባ የማይታይ መንፈሳዊ ዓላማ እንዳለ እንዲረዱ ታሪኩ ብርሃን ይፈነጥቃል፡፡ ሐዋርያው ያዕቆብ የኢዮብን ትዕግሥት ሰምታችኋል፥ ጌታም እንደ ፈጸመለት አይታችኋል (ያዕ 5:11) ብሎ እንደጻፈው፣ የኢዮብ ጽናት ለዘመናት ላሉ ክርስቲያኖች ሁሉ ታላቅ የእምነት መሠረት ሆኖ አልፏል፡፡
ይህ የሚያሳየን እግዚአብሔር የሰይጣንን ክፋት እንኳ ለራሱ ክብርና ለቅዱሳኑ የከበረ መንፈሳዊ ጥቅም እንዴት ሊለውጠው እንደሚችል ነው፡፡ ጠላት ለማጥፋት ያመጣውን ፈተና፣ ሉዓላዊው አምላክ የሕዝቡን እምነት ለማጽናት፣ ሐሰተኛውን ከሳሽ ለማሳፈርና ስሙን በምድር ላይ ከፍ ለማድረግ ይጠቀምበታል፡፡