Site icon የሕይወት እንጀራ

ምዕራፍ 15፡1-28 — የሰው ወግ እና የከነዓናዊቷ ሴት እምነት

የማቴዎስ ወንጌል ጥናት መምሪያ እና ማብራሪያ

የማቴዎስ ወንጌል ጥናት መግቢያ

ምዕራፍ 1፡1-17 — የኢየሱስ ክርስቶስ የትውልድ ሐረግ

ምዕራፍ 1፡18-25 — የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት

ምዕራፍ 2፡1-12 — የሰብአ ሰገል ጉብኝት

ምዕራፍ 2፡13-23 — ወደ ግብፅ መሸሽ እና ወደ ናዝሬት መመለስ

ምዕራፍ 3፡1-12 — የመጥምቁ ዮሐንስ ስብከት

ምዕራፍ 3፡13-17 — የኢየሱስ ጥምቀት

ምዕራፍ 4፡1-11 — የኢየሱስ መፈተን

ምዕራፍ 4፡12-25 — የገሊላ አገልግሎት ጅማሬ እና የደቀ መዛሙርት መጠራት

ምዕራፍ 5፡1-12 — ብፅዕና

ምዕራፍ 5፡13-16 — ጨው እና ብርሃን

ምዕራፍ 5፡17-48 — ኢየሱስ እና ሕጉ (ስድስቱ ተቃርኖዎች)

ምዕራፍ 6፡1-18 — እውነተኛ መንፈሳዊነት (ምጽዋት፣ ጸሎት፣ ጾም)

ምዕራፍ 6፡19-34 — ስለ ሀብት እና መጨነቅ

ምዕራፍ 7፡1-12 — ስለ መፍረድ እና መለመን

ምዕራፍ 7፡13-29 — ሁለቱ መንገዶች እና መደምደሚያ

ምዕራፍ 8፡1-17 — ሦስት ተአምራት እና የፈውስ ሥልጣን

ምዕራፍ 8፡18-34 — ደቀ መዝሙርነት እና በተፈጥሮ ላይ ያለ ሥልጣን

ምዕራፍ 9፡1-17 — የኃጢአት ይቅርታ እና መጠራት

ምዕራፍ 9፡18-38 — ተከታታይ ተአምራት እና የታላቁ መከር ራእይ

ምዕራፍ 10፡1-15 — የአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት መመረጥና መመሪያ

ምዕራፍ 10፡16-42 — ስለ ስደት ማስጠንቀቂያና ዋጋ

ምዕራፍ 11፡1-19 — የመጥምቁ ዮሐንስ ጥያቄ እና ምስክርነት

ምዕራፍ 11፡20-30 — የመለኮታዊው ዕረፍት ግብዣና የንስሐ አስፈላጊነት

ምዕራፍ 12፡1-21 — የሰንበት ክርክሮች

ምዕራፍ 13፡1-23 — የዘሪው ምሳሌ

ምዕራፍ 13፡24-43 — የእንክርዳድ፣ የሰናፍጭ ቅንጣት እና የርሾ ምሳሌዎች

ምዕራፍ 13፡44-58 — ተጨማሪ ምሳሌዎች እና በናዝሬት አለመታመን

ምዕራፍ 14፡1-21 — የመጥምቁ ዮሐንስ ሞት እና የአምስት ሺህ ሕዝብ መመገብ

ምዕራፍ 14፡22-36 — በባሕር ላይ መራመድ

ምዕራፍ 15፡1-28 — የሰው ወግ እና የከነዓናዊቷ ሴት እምነት

ምዕራፍ 15፡29-16፡12 — አራት ሺህ መመገብ እና ምልክት መፈለግ

ምዕራፍ 16፡13-28 — የጴጥሮስ ምስክርነት እና ቤተ ክርስቲያን

ምዕራፍ 17፡1-27 — መለወጥ (Transfiguration)

ምዕራፍ 18፡1-14 — ትሕትና እና ለታናናሾች ጥንቃቄ

ምዕራፍ 18፡15-35 — የቤተ ክርስቲያን ተግሣጽ እና ይቅርታ

ምዕራፍ 19፡1-15 — ስለ መፋታት እና ሕፃናት

ምዕራፍ 19፡16-30 — ባለጸጋው ጎልማሳ

ምዕራፍ 20፡1-16 — የወይኑ አትክልት ሠራተኞች ምሳሌ

ምዕራፍ 20፡17-34 — የሞት ትንቢት እና የዘብዴዎስ ልጆች

ምዕራፍ 21፡1-22 — የሆሳዕና ጉዞ እና ቤተ መቅደስ

ምዕራፍ 21፡23-22፡14 — የሥልጣን ጥያቄ እና ምሳሌዎች

ምዕራፍ 22፡15-46 — ፈታኝ ጥያቄዎች

ምዕራፍ 23፡1-39 — በፈሪሳውያን ላይ የተነገሩ ወዮታዎች

ምዕራፍ 24፡1-35 — የቤተ መቅደስ መፍረስ እና የምጽአት ምልክቶች

ምዕራፍ 24፡36-25፡30 — ንቃት እና ምሳሌዎች

ምዕራፍ 25፡31-46 — የመጨረሻው ፍርድ

ምዕራፍ 26፡1-35 — ሴራ እና የጌታ እራት

ምዕራፍ 26፡36-75 — በጌቴሴማኒ የታየው ፍልሚያና የጴጥሮስ ውድቀት

ምዕራፍ 27፡1-66 — የመሥዋዕቱ ፍጻሜና የዓለም መድኃኒት ሞት

ምዕራፍ 28፡1-20 — ትንሣኤ እና ታላቁ ተልእኮ

ምልከታ እና ትርጓሜ

በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ አሥራ አምስት መጀመሪያ ላይ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ በሃይማኖታዊ ሥርዓትና በእውነተኛ መንፈሳዊነት መካከል ያለውን ልዩነት በግልጽ ያስተምረናል። ፈሪሳውያንና ጻፎች ከኢየሩሳሌም መጥተው ደቀ መዛሙርቱ ምግብ ሲበሉ እጃቸውን ባለመታጠባቸው “ስለ ምን የሽማግሌዎችን ወግ ይተላለፋሉ?” በማለት ከሰሷቸው። ጌታ ግን ጥያቄውን ወደ እነርሱ በመመለስ፣ የእግዚአብሔርን ትእዛዝ በገዛ ወጋቸው ምክንያት እንዴት እንደሚተላለፉ አሳያቸው።

የልብ ምንጭና የእውነተኛ ንጽሕና ትርጉም ጌታ ኢየሱስ ፈሪሳውያንን የገሠጸው ስለ እናትና አባት መርዳት ያለውን መለኮታዊ ሕግ “ቁርባን ነው” (ለእግዚአብሔር የተሰጠ መባ ነው) በሚል ሰበብ በመሻራቸው ነው። ይህ የሚያሳየው ሃይማኖታዊ ሥርዓት ለልብ ጥንካሬና ለኃላፊነት መሸሻ መሆን እንደሌለበት ነው። ጌታ ሕዝቡን ጠርቶ “ወደ አፍ የሚገባ ሰውን አያረክሰውም፤ ከአፍ የሚወጣው ግን ሰውን የሚያረክሰው ይህ ነው” አላቸው።

ይህንን በምሳሌ ለመረዳት ያህል፦ አንድን ኩባያ ከውጭው ብናጥበውና በውስጡ ግን መርዝ ቢኖርበት፣ ውጫዊ ንጽሕናው ለጠጪው ምንም ጥቅም አይኖረውም። ልክ እንደዚሁ፣ እጅን መታጠብ ለጤና ጥሩ ቢሆንም፣ የሰውን ልጅ በእግዚአብሔር ፊት ርኩስ የሚያደርገው ግን ከልቡ የሚወጡት ክፉ አሳቦች፣ ግድያ፣ ዝሙት፣ ስርቆትና ሐሰተኛ ምስክርነት ናቸው። እውነተኛ መንፈሳዊነት የሚለካው በሥርዓት አጠባበቃችን ሳይሆን፣ በውስጣዊ ማንነታችንና በንግግራችን ንጽሕና ነው።

የማይናወጥ ጽናትና የከነዓናዊቷ ሴት ድል

 ጌታ ከጥይሮስና ከሲዶና አገር በደረሰ ጊዜ አንዲት ከነዓናዊት ሴት “ጌታ ሆይ የዳዊት ልጅ፥ ማረኝ፤ ልጄን ጋኔን ክፉኛ ይዟታል” እያለች ጮኸች። ይህች ሴት አሕዛብ ብትሆንም፣ ጌታን “የዳዊት ልጅ” በማለት መጥራቷ መሲሕነቱን ማመኗን ያሳያል። ጌታ ግን መጀመሪያ ዝም አላት፤ ደቀ መዛሙርቱም እንድትሄድ ለመኑት። ጌታም “ከእስራኤል ቤት ለጠፉ በጎች በቀር አልተላክሁም” በማለት የመልእክቱን ቅድመ ተከተል ገለጸ።

የሴትየዋ ምላሽ ግን እጅግ አስደናቂ ነበር። ወደ ጌታ ቀርባ ሰገደችለትና “ጌታ ሆይ፥ እርዳኝ” አለች። ጌታም የእምነቷን ጥልቀት ለመፈተሽ “የልጆችን እንጀራ ይዞ ለቡችሎች መጣል አይገባም” አላት። ይህ አነጋገር በዚያ ዘመን የነበረውን የአይሁድና የአሕዛብን ልዩነት የሚያሳይ ቢሆንም፣ ሴትየዋ ግን አልተቀየመችም። በትሕትና ሆና “አዎን ጌታ ሆይ፤ ቡችሎችም እኮ ከጌታቸው ማዕድ የሚወድቀውን ፍርፋሪ ይበላሉ” አለች።

ለሕይወታችን የሚሆን ታላቅ ትምህርት

ጌታ ኢየሱስ በዚህች ሴት እምነትና ትሕትና ተደንቆ “አንቺ ሴት፥ እምነትሽ ታላቅ ነው፤ እንደወደድሽ ይሁንልሽ” አላት። ልጇም በዚያኑ ሰዓት ተፈወሰች። ከዚህ ታሪክ የምንማረው ዋነኛው ቁም ነገር እግዚአብሔር የሰውን ዘርና ሃይማኖታዊ ዳራ ሳይሆን ልብንና እምነትን እንደሚመለከት ነው። ፈሪሳውያን “የመንግሥቱ ልጆች” ነን እያሉ ልባቸው ከእግዚአብሔር ርቆ ሳለ፣ ይህች አሕዛብ ግን በታላቅ እምነትና ትሕትና የመንግሥቱን በረከት ወሰደች። እኛም በጸሎታችን ጊዜ ምላሽ የዘገየ ቢመስለን ተስፋ ልንቆርጥ አይገባም። ትሕትናና ጽናት የእግዚአብሔርን እጅ የሚያንቀሳቅሱ ቁልፎች ናቸው። ዛሬም ጌታ የሚፈልገው በሥርዓት የተተበተበ ሕይወትን ሳይሆን፣ እንደ ፍርፋሪ ያለውንም ጸጋ በአድናቆት የሚቀበል የትሕትና ልብን ነው።

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች

 👉 ፈሪሳውያን “የሽማግሌዎችን ወግ” ከእግዚአብሔር ቃል በላይ ያደረጉት በምን መልኩ ነው?

 👉 “ቁርባን ነው” በማለት ወላጆችን አለመርዳት ግብዝነት የተባለው ለምንድን ነው?

👉ሰውን የሚያረክሰው “ከአፍ የሚወጣ” መሆኑን ኢየሱስ እንዴት አብራራው?

👉የከነዓናዊቷ ሴት እምነት “ቡችሎችም ከጌታቸው ማዕድ የሚወድቀውን ፍርፋሪ ይበላሉ” ማለቷ ምን ያስተምራል?

👉ኢየሱስ ለሴትየዋ መጀመሪያ ዝም ማለቱ እምነቷን ለመፈተን እንደነበር እንዴት እንረዳለን?

👉”የእስራኤል ቤት ለጠፉ በጎች” መላኩ መጀመሪያ ለአይሁድ ቅድሚያ መሰጠቱን እንዴት ያሳያል?

👉”አንቺ ሴት እምነትሽ ታላቅ ነው” የሚለው አድናቆት ከአይሁድ እምነት ጋር ሲነጻጸር ምን ያሳያል?

👉እግዚአብሔርን በከንፈር ማክበር ልብ ግን መራቁ በዛሬው አምልኮ እንዴት ይታያል?

👉ሐሰተኛ ትምህርት “ዕውር ዕውርን ቢመራ” ከሚለው ምሳሌ ጋር እንዴት ይያያዛል?

👉የከነዓናዊቷ ሴት ትሕትና ጸሎታችን መልስ እንዲያገኝ ምን ሚና ይኖረዋል?

የማቴዎስ ወንጌል ጥናት መምሪያ እና ማብራሪያ

ምዕራፍ 14፡22-36 — በባሕር ላይ መራመድ ምዕራፍ 15፡29-16፡12 — አራት ሺህ መመገብ እና ምልክት መፈለግ
Exit mobile version