የሕይወት እንጀራ

የኢየሱስ ጥምቀትና ፈተና (1፡9-13)

የማርቆስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የማርቆስ ወንጌል ጥናት መግቢያ

የመጥምቁ ዮሐንስ አገልግሎት (1፡1-8) 

የኢየሱስ ጥምቀትና ፈተና (1፡9-13)

የአገልግሎት ጅማሬና የደቀመዛሙርት ጥሪ (1፡14-20)

በቅፍርናሆም የተደረጉ ተአምራትና ትምህርቶች (1፡21-34)

የጸሎት ሕይወትና አገልግሎትን ማስፋፋት (1፡35-45)

ሽባውን መፈወስና የኃጢአት ይቅርታ (2፡1-12)

የሌዊ ጥሪና ከኃጢአተኞች ጋር መብላት (2፡13-17) 

ስለ ጾምና ስለ ሰንበት የተነሱ ጥያቄዎች (2፡18-28)

እጁ የሰለለችውን ሰው መፈወስ (3፡1-6)

አሥራ ሁለቱን መምረጥና ሕዝቡን ማስተማር (3፡7-19)

የብዔልዜቡል ክስና እውነተኛ ቤተሰብ (3፡20-35)

የዘሪው ምሳሌና ትርጓሜው (4፡1-20)

የብርሃንና የዘር እድገት ምሳሌዎች (4፡21-34) 

ማዕበሉን ዝም ማሰኘት (4፡35-41)

የጌርጌሴኖኑ አጋንንት ያለበት ሰው (5፡1-20)

የኢያኢሮስ ልጅና ደም የሚፈሳት ሴት (5፡21-43)

በናዝሬት መሰደብና የሐዋርያት ተልዕኮ (6፡1-13)

የመጥምቁ ዮሐንስ አሟሟት (6፡14-29) 

አምስት ሺህ ሰዎችን መመገብና በባሕር ላይ መራመድ (6፡30-56)

ስለ ንጽሕናና ስለ ሰው ወጎች (7፡1-23)

የፊንቄያዊቷ ሴት እምነትና ደንቆሮውን መፈወስ (7፡24-37)

አራት ሺህ ሰዎችን መመገብና የፈሪሳውያን እርሾ (8፡1-21) 

የቤተሳይዳው ዕውርና የጴጥሮስ ምስክርነት (8፡22-30)

የመጀመሪያው የሕማማት ትንቢትና መስቀልን መሸከም (8፡31-38)

ደብረ ታቦርና ዲዳውን መንፈስ ማውጣት (9፡1-29) 

ሁለተኛው የሕማማት ትንቢትና ስለ ታላቅነት (9፡30-50)

ስለ ፍቺና ስለ ሕፃናት (10፡1-16)

ባለጠጋው ጎልማሳና ሦስተኛው የሕማማት ትንቢት (10፡17-34)

የያዕቆብና የዮሐንስ ልመናና ዕውሩ በርጤሜዎስ (10፡35-52)

የሆሣዕና ጉዞና የበለሷ መርገም (11፡1-14)

ቤተ መቅደስን ማንጻትና የደረቀችው በለስ (11፡15-26)

የኢየሱስ ሥልጣን ጥያቄ (11፡27-33)

የክፉዎች ገበሬዎች ምሳሌና የግብር ጥያቄ (12፡1-17)

ስለ ትንሣኤና ስለ ዋናዋ ትእዛዝ (12፡18-34)

ስለ ዳዊት ልጅና ስለ መበለቲቱ መባ (12፡35-44)

የቤተ መቅደሱ መፍረስና የመከራው መጀመሪያ (13፡1-13)

የጥፋት ርኩሰትና ታላቁ መከራ (13፡14-23)

የሰው ልጅ መምጣትና የዝግጅት አስፈላጊነት (13፡24-37)

ሴራውና በቢታንያ መቀባት (14፡1-11)

የመጨረሻው እራትና የጴጥሮስ ክህደት ትንቢት (14፡12-31)

ጌቴሴማኒና መያዝ (14፡32-52)

በሳንሄድሪን ሸንጎ ፊትና የጴጥሮስ ክህደት (14፡53-72)

በጲላጦስ ፊት መቆምና የበርባን መፈታት (15፡1-15)

መዘበትና ስቅለቱ (15፡16-32)

የኢየሱስ ሞትና የቀብር ሥነ ሥርዓት (15፡33-47)

ባዶው መቃብርና የትንሣኤ ብሥራት (16፡1-8)

መገለጥና ታላቁ ተልዕኮ (16፡9-20)

ምልከታ እና ትርጓሜ 

በዚህ ክፍል ውስጥ ወንጌላዊው ማርቆስ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስን የአገልግሎት መጀመሪያ በሁለት ተቃራኒ በሚመስሉ ግን ደግሞ ተያያዥ በሆኑ ትዕይንቶች ይሥልልናል። በመጀመሪያ ኢየሱስ ከገሊላ ናዝሬት መጥቶ በዮርዳኖስ ወንዝ በዮሐንስ እጅ ሲጠመቅ እናየዋለን። ገና ከውኃው ሲወጣ ሰማያት ሲቀደዱ መንፈስ ቅዱስም እንደ ርግብ በእርሱ ላይ ሲወርድ ታየ። በዚያው ቅጽበት ደግሞ “በአንተ ደስ የሚለኝ የምወድህ ልጄ አንተ ነህ” የሚል ድምፅ ከሰማይ ተሰማ። ይህ ትዕይንት እጅግ ክብርና ሰላም የሞላበት ቢሆንም ፤ ወዲያውኑ ግን መንፈስ ቅዱስ ወደ ምድረ በዳ አወጣው። በዚያም ለአርባ ቀናት በአራዊት መካከል ሆኖ በሰይጣን ተፈተነ ፤ መላእክትም ያገለግሉት ነበር። ማርቆስ እዚህ ጋር ዝርዝር የፈተና ዓይነቶችን ከመጥቀስ ይልቅ ድርጊቱ የተፈጸመበትን ሁኔታና የኢየሱስን ድል አድራጊነት በአጭሩና በጥንካሬ ይነግረናል። 

የኢየሱስ ጥምቀት እርሱ ኃጢአተኛ ስለነበረ ሳይሆን ከእኛ ከኃጢአተኞች ጋር ራሱን ለመለየትና የአገልግሎት ሹመቱን ለመቀበል የተፈጸመ ነው። ሰማያት መከፈታቸው በእግዚአብሔርና በሰው መካከል የነበረው መጋረጃ መወገዱን ሲያበስር ፤ የርግብ መውረድ ደግሞ የኢየሱስ አገልግሎት በኃይልና በሰላም የተሞላ መሆኑን ያሳያል። የአብ ምስክርነት ኢየሱስ የእግዚአብሔር የባሕርይ ልጅ መሆኑን ለዓለም ያወጀበት ታላቅ ሰነድ ነው። 

ከዚህ ታላቅ ክብር በኋላ ወዲያውኑ ወደ ፈተና መሄዱ ትልቅ ትምህርት ይሰጠናል። መንፈስ ቅዱስ ወደ ምድረ በዳ “አወጣው” ወይም “ገፋው” ተብሎ መጻፉ ፈተናው በእግዚአብሔር ፈቃድና እቅድ ውስጥ እንደነበር ያሳየናል። ኢየሱስ የመጀመሪያው አዳም በገነት ተሸንፎ ያጣውን ክብር ፤ እርሱ በምድረ በዳ ድል አድርጎ ሊመልስልን መጣ። በአራዊት መካከል መሆኑ የቀድሞዋን ሰላማዊት ገነት የሚያስታውስ ሲሆን ፤ መላእክት ማገልገላቸው ደግሞ ሰማያዊ ድጋፍ ፈጽሞ እንደማይለየው ምስክር ነው። ይህ ታሪክ ለእኛ የሚያስተምረን ከእግዚአብሔር ጋር ያለን ግንኙነት በጸና ቁጥር ፈተናዎች ሊመጡ እንደሚችሉና ፤ ነገር ግን በመንፈስ ቅዱስ መሪነት ማንኛውንም የጠላት ውጊያ ማሸነፍ እንደምንችል ነው። 

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች 

👉ኢየሱስ ኃጢአት የሌለበት ሆኖ ሳለ ለምን በዮሐንስ እጅ ለመጠመቅ ፈለገ? 

👉በኢየሱስ ጥምቀት ወቅት የተከናወኑት ሦስት ነገሮች (ሰማይ መቀደድ፣ መንፈስ መውረድ፣ ድምጽ መሰማት) ምን ያመለክታሉ? 

👉”የምወድህ ልጄ አንተ ነህ” የሚለው ድምጽ ለኢየሱስ አገልግሎት ምን ዓይነት መሠረት ጣለ? 

👉መንፈስ ቅዱስ ኢየሱስን ወዲያውኑ ወደ ምድረ በዳ መምራቱ (ማውጣቱ) ስለ መንፈሳዊ ሕይወት ምን ያስተምረናል? 

👉አርባ ቀን በምድረ በዳ መፈተኑ ከእስራኤል ታሪክ ጋር ምን ተያያዥነት አለው?

👉ማርቆስ ኢየሱስ “ከአራዊት ጋር ነበረ” ማለቱ ምን ምስጢራዊ ትርጉም ሊኖረው ይችላል?

👉መላእክት ማገልገላቸው በፈተናው ወቅት የእግዚአብሔርን ድጋፍ እንዴት ያሳያል?

👉ከጥምቀት ማግስት ወደ ፈተና መገባቱ ለአማኞች ሕይወት ምን ትምህርት ይሰጣል? 

👉ሰይጣን ኢየሱስን የመፈተኑ ዓላማ ከእግዚአብሔር መንግሥት መምጣት ጋር እንዴት ይያያዛል? 

👉ማርቆስ ስለ ፈተናው ዝርዝር ሁኔታ (እንደ ማቴዎስና ሉቃስ) አለመጥቀሱ ስለ ወንጌሉ ባህሪ ምን ይነግረናል?

የማርቆስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የመጥምቁ ዮሐንስ አገልግሎት (1፡1-8)  የአገልግሎት ጅማሬና የደቀመዛሙርት ጥሪ (1፡14-20)

የጌታ ጸጋ ከእርስዎ ጋር ይሁን፤ ሀሳብዎን ለመስማት ዝግጁ ነን።

Discover more from የሕይወት እንጀራ

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading