የሕይወት እንጀራ

ሉቃስ 22፡39-71 (ጌቴሴማኒ፣ እስራትና የጴጥሮስ ክህደት)

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ መግቢያ

ሉቃስ 1፡1-4 (መቅድም)

ሉቃስ 1፡5-25 (የመጥምቁ ዮሐንስ መወለድ ትንቢት)

ሉቃስ 1፡26-38 (የኢየሱስ መወለድ ትንቢት)

ሉቃስ 1፡39-56 (ማርያም ኤልሳቤጥን መጎብኘቷ እና የምስጋና ቅኔ)

ሉቃስ 1፡57-80 (የዮሐንስ መወለድ እና የዘካርያስ ትንቢት)

ሉቃስ 2፡1-21 (የኢየሱስ ልደት እና የእረኞች ምስክርነት)

ሉቃስ 2፡22-40 (ኢየሱስ በቤተ መቅደስ መቅረቡ እና ስምዖንና ሐና)

ሉቃስ 2፡41-52 (ኢየሱስ በ12 ዓመቱ በቤተ መቅደስ)

ሉቃስ 3፡1-20 (የመጥምቁ ዮሐንስ ስብከት እና ስራ)

ሉቃስ 3፡21-38 (የኢየሱስ ጥምቀት እና የትውልድ ሐረግ)

ሉቃስ 4፡1-13 (የኢየሱስ በምድረ በዳ መፈተን)

ሉቃስ 4፡14-30 (ኢየሱስ በናዝሬት ምኩራብ)

ሉቃስ 4፡31-44 (በቅፍርናሆም የተደረጉ ፈውሶችና ስብከቶች)

ሉቃስ 5፡1-11 (የጴጥሮስና የጓደኞቹ ጥሪ)

ሉቃስ 5፡12-26 (ለምጻሙንና ሽባውን መፈወስ)

ሉቃስ 5፡27-39 (የሌዊ ጥሪና ስለ ጾም የቀረበ ጥያቄ)

ሉቃስ 6፡1-11 (ኢየሱስ የሰንበት ጌታ መሆኑ)

ሉቃስ 6፡12-16 (አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ምርጫ)

ሉቃስ 6፡17-49 (በሜዳ ላይ የተሰጠ ስብከት – የኢየሱስ መመሪያዎች)

ሉቃስ 7፡1-17 (የመቶ አለቃው እምነትና የናይን መበለት ልጅ)

ሉቃስ 7፡18-35 (የዮሐንስ ጥያቄና ስለ እሱ የተሰጠ ምስክርነት)

ሉቃስ 7፡36-50 (በፈሪሳዊው ቤት እግሩ የተቀባው ኢየሱስ)

ሉቃስ 8፡1-3 (ኢየሱስን የሚያገለግሉ ሴቶች)

ሉቃስ 8፡4-21 (የዘሪው ምሳሌና እውነተኛ ቤተሰብ)

ሉቃስ 8፡22-39 (ማዕበሉን መገሠጽና የጌርጌሴኖው አጋንንት)

ሉቃስ 8፡40-56 (የኢያኢሮስ ልጅና ደም ይፈሳት የነበረች ሴት)

ሉቃስ 9፡1-9 (አሥራ ሁለቱን መላክና የሄሮድስ ግራ መጋባት)

ሉቃስ 9፡10-17 (አምስት ሺህ ሰዎችን መመገብ)

ሉቃስ 9፡18-27 (የጴጥሮስ ምስክርነትና የደቀ መዝሙርነት ዋጋ)

ሉቃስ 9፡28-36 (የኢየሱስ መለወጥ)

ሉቃስ 9፡37-62 (ተአምር፣ ትሕትና እና የመከተል ዋጋ)

ሉቃስ 10፡1-24 (ሰባው (72) ደቀ መዛሙርት መላክና መመለስ)

ሉቃስ 10፡25-42 (ደጉ ሳምራዊ እና ማርታና ማርያም)

ሉቃስ 11፡1-13 (ስለ ጸሎት የተሰጠ ትምህርት)

ሉቃስ 11፡14-36 (የብዔልዜቡል ክስና የዮናስ ምልክት)

ሉቃስ 11፡37-54 (ለፈሪሳውያንና ለሕግ አዋቂዎች የተሰጡ ወዮታዎች)

ሉቃስ 12፡1-21 (ከግብዝነት መጠንቀቅና የሰነፉ ባለጸጋ ምሳሌ)

ሉቃስ 12፡22-34 (አትጨነቁና ሀብትን በሰማይ አከማቹ)

ሉቃስ 12፡35-48 (ስለ መዘጋጀትና ስለ ታማኝ መጋቢነት)

ሉቃስ 12፡49-59 (መለያየትና ዘመኑን መረዳት)

ሉቃስ 13፡1-17 (የንስሐ ጥሪና በሰንበት መፈወስ)

ሉቃስ 13፡18-35 (የእግዚአብሔር መንግሥትና ስለ ኢየሩሳሌም ዋይታ)

ሉቃስ 14፡1-24 (በፈሪሳዊው ቤት የተደረገ ግብዣና ታላቁ እራት)

ሉቃስ 14፡25-35 (የደቀ መዝሙርነት ዋጋ)

ሉቃስ 15፡1-10 (የጠፋው በግና የጠፋው ድሪም)

ሉቃስ 15፡11-32 (የጠፋው ልጅ እና ታላቁ ወንድም)

ሉቃስ 16፡1-13 (የአመጸኛው መጋቢ ምሳሌ)

ሉቃስ 16፡14-31 (ባለጸጋውና አልዓዛር)

ሉቃስ 17፡1-10 (ማሰናከያ፣ ይቅርታና የማንረባ ባሪያዎች)

ሉቃስ 17፡11-19 (አሥሩ ለምጻሞችና የምስጋና አስፈላጊነት)

ሉቃስ 17፡20-37 (የእግዚአብሔር መንግሥትና የሰው ልጅ ቀን)

ሉቃስ 18፡1-14 (የማይታክተው ጸሎት እና ፈሪሳዊውና ቀራጩ)

ሉቃስ 18፡15-30 (ሕጻናት፣ ባለጸጋው መኮንንና ተስፋ)

ሉቃስ 18፡31-43 (ስለ መከራው በድጋሚ መናገሩና የዕውሩ ፈውስ)

ሉቃስ 19፡1-10 (የዘኬዎስ መመለስ)

ሉቃስ 19፡11-27 (የአሥሩ ምናን ምሳሌ)

ሉቃስ 19፡28-48 (ወደ ኢየሩሳሌም መግባትና ቤተ መቅደስን ማንጻት)

ሉቃስ 20፡1-19 (የስልጣን ጥያቄና የክፉ ገበሬዎች ምሳሌ)

ሉቃስ 20፡20-47 (የቄሣር ግብር፣ ትንሳኤና የዳዊት ልጅ)

ሉቃስ 21፡1-4 (የመበለቲቱ ሁለት ሳንቲም)

ሉቃስ 21፡5-38 (የቤተ መቅደስ መፍረስና የመጨረሻው ዘመን)

ሉቃስ 22፡1-38 (የይሁዳ ክህደት፣ የጌታ እራትና ታላቅነት)

ሉቃስ 22፡39-71 (ጌቴሴማኒ፣ እስራትና የጴጥሮስ ክህደት)

ሉቃስ 23፡1-25 (በጲላጦስና በሄሮድስ ፊት የቀረበው ክስ)

ሉቃስ 23፡26-56 (ቀራንዮ፣ ስቅለትና የአርማትያስ ዮሴፍ)

ሉቃስ 24፡1-12 (ባዶው መቃብር)

ሉቃስ 24፡13-35 (ወደ ኤማሁስ የሚሄዱ መንገደኞች)

ሉቃስ 24፡36-53 (ለደቀ መዛሙርት መታየትና እርገት)

ምልከታ እና ትርጓሜ

ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ልማዱ ወደ ደብረ ዘይት ተራራ ወጣ፤ ደቀ መዛሙርቱም ተከተሉት። በዚያም ወደ ፈተና እንዳይገቡ እንዲጸልዩ ነገራቸው። እርሱ ግን የድንጋይ ውርወራ የሚያህል ርቆ በመሄድ ተንበርክኮ ይጸልይ ነበር። “አባት ሆይ፥ ብትፈቅድ ይህችን ጽዋ ከእኔ ውሰድ፤ ነገር ግን የእኔ ፈቃድ አይሁን የአንተ እንጂ” በማለት ያቀረበው ጸሎት፣ ፍጹም ታዛዥነቱንና ሊቀበለው ያለውን የመከራ ጽናት ያሳያል። በዚህ ጭንቀት ውስጥ ሳለ መልአክ ከሰማይ ታይቶ ያበረታው ነበር። ላቡም እንደ ደም ጠብታ ወደ ምድር ይፈስ ነበር። ይህ ትግል የሰው ልጅን ከኃጢአት እስራት ለማውጣት የተከፈለ ታላቅ መንፈሳዊ ዋጋ ነው።

ከጸሎት ተነስቶ ወደ ደቀ መዛሙርቱ ሲመጣ ከሐዘን የተነሳ ተኝተው አገኛቸው። በዚህ መሃል የአስቆሮቱ ይሁዳ እየመራው ብዙ ሕዝብ መጣ። ይሁዳ ጌታን በመሳም አሳልፎ ሊሰጠው ሲቀረብ፣ ጌታችን “ይሁዳ ሆይ፥ በመሳም የሰውን ልጅ አሳልፈህ ትሰጣለህን?” በማለት የልቡን ክፋት ገለጠለት። አብረውት የነበሩት ሰዎች ሰይፍ መምዘዝ ቢጀምሩና የአንዱን አገልጋይ ጆሮ ቢቆርጡም፣ ጌታችን ግን “ይህስ ይብቃ” በማለት የቆሰለውን ጆሮ ፈወሰ። ይህ ድርጊት ጌታችን በመከራ ውስጥ ሆኖ እንኳ ለጠላቶቹ ያለውን ምሕረትና ርኅራኄ ያሳያል። “ይህ የእናንተና የጨለማው ሥልጣን ሰዓት ነው” በማለት መከራው በመለኮታዊ ፈቃድ የሚከናወን መሆኑን ገለጸ።

ጌታን ይዘው ወደ ሊቀ ካህናቱ ቤት ሲወስዱት፣ ጴጥሮስ በሩቅ ይከተለው ነበር። በግቢው መካከል እሳት አንድደው ተቀምጠው ሳለ፣ አንዲት ገረድ ጴጥሮስን አይታ “ይህ ደግሞ ከእርሱ ጋር ነበረ” አለች። ጴጥሮስ ግን “አንቺ ሴት፥ አላውቀውም” በማለት ካደ። ሦስት ጊዜ እስኪክድ ድረስ በተለያዩ ሰዎች ተጠየቀ። ወዲያውም ዶሮ ጮኸ። ጌታም ዞር ብሎ ጴጥሮስን ተመለከተው፤ ያ የጌታ እይታ ለጴጥሮስ የፍርድ ሳይሆን የፍቅርና የተግሣጽ እይታ ነበር። ጴጥሮስም የጌታን ቃል አስቦ ወደ ውጭ ወጥቶ በምርረት አለቀሰ። ይህም የሰውን ልጅ ድካምና የጌታን ይቅርታ ሰፊነት ያስተምረናል።

በቤተ መቅደስ የነበሩት ሰዎች ጌታን ይዘብቱበትና ይደበድቡት ነበር። ዓይኑን ሸፍነው “ማን መታህ? ትንቢት ተናገር” እያሉ ይሳለቁበት ነበር። ሲነጋም የሕዝቡ ሽማግሌዎችና የካህናት አለቆች ጌታን ወደ ሸንጎአቸው አቀረቡት። “አንተ ክርስቶስ ከሆንህ ንገረን” ብለው በጠየቁት ጊዜ፣ እርሱ ግን እውነቱን ቢነግራቸው እንደማያምኑ ገለጸላቸው። በመጨረሻም “እንግዲያስ አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ነህን?” አሉት። እርሱም “እኔ እንደሆንሁ እናንተ ትላላችሁ” በማለት መለሰላቸው። በዚህም ምክንያት “የገዛ ቃሉን ሰምተናልና ሌላ ምስክር ምን ያስፈልገናል?” በማለት የሞት ፍርድ ሊፈርዱበት ተማከሩ። ጌታችን የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን በድፍረት በመመስከር ለሰው ልጆች መዳን ሲል እስከ ሞት ለመጓዝ ወሰነ።

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች
👉ኢየሱስ በጌቴሴማኒ “ፈቃዴ ሳይሆን የአንተ ፈቃድ ይሁን” (ቁ. 42) ብሎ መጸለዩ ስለ ታዛዥነት ምን ያስተምረናል?
👉ደቀ መዛሙርቱ ከሐዘን የተነሳ ተኝተው መገኘታቸው (ቁ. 45) በፈተና ወቅት መጸለይ አስፈላጊ መሆኑን እንዴት ያሳያል?
👉ይሁዳ በመሳም (የፍቅር ምልክት) አሳልፎ መስጠቱ ስለ ክህደት ጥልቀት ምን ይናገራል?
👉ኢየሱስ የተቆረጠውን የባሪያውን ጆሮ መፈወሱ (ቁ. 51) በጠላቶቹ ላይ ያለውን ርኅራኄ እንዴት ይገልጻል?
👉ጴጥሮስ ኢየሱስን ሦስት ጊዜ ከካደ በኋላ የጌታው መመልከት (ቁ. 61) በጴጥሮስ ላይ ምን አይነት ስሜት ፈጠረ?
👉የሸንጎው መሪዎች ኢየሱስን መሳለቃቸውና መምታታቸው ስለ ሰው ልጅ ክፋት ምን ይናገራል?
👉ኢየሱስ በኃይል ቀኝ እንደሚቀመጥ መናገሩ (ቁ. 69) ስለ መጪው ክብሩ ምን ያስረዳናል?
👉“ከእንግዲህ ወዲህ ብነግራችሁ አታምኑም” ማለቱ ስለ አይሁድ መሪዎች ልብ ጥንካሬ ምን ይገልጻል?

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

ሉቃስ 22፡1-38 (የይሁዳ ክህደት፣ የጌታ እራትና ታላቅነት) ሉቃስ 23፡1-25 (በጲላጦስና በሄሮድስ ፊት የቀረበው ክስ)

የጌታ ጸጋ ከእርስዎ ጋር ይሁን፤ ሀሳብዎን ለመስማት ዝግጁ ነን።

Discover more from የሕይወት እንጀራ

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading