የሕይወት እንጀራ

ሉቃስ 8፡1-3 (ኢየሱስን የሚያገለግሉ ሴቶች)

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ መግቢያ

ሉቃስ 1፡1-4 (መቅድም)

ሉቃስ 1፡5-25 (የመጥምቁ ዮሐንስ መወለድ ትንቢት)

ሉቃስ 1፡26-38 (የኢየሱስ መወለድ ትንቢት)

ሉቃስ 1፡39-56 (ማርያም ኤልሳቤጥን መጎብኘቷ እና የምስጋና ቅኔ)

ሉቃስ 1፡57-80 (የዮሐንስ መወለድ እና የዘካርያስ ትንቢት)

ሉቃስ 2፡1-21 (የኢየሱስ ልደት እና የእረኞች ምስክርነት)

ሉቃስ 2፡22-40 (ኢየሱስ በቤተ መቅደስ መቅረቡ እና ስምዖንና ሐና)

ሉቃስ 2፡41-52 (ኢየሱስ በ12 ዓመቱ በቤተ መቅደስ)

ሉቃስ 3፡1-20 (የመጥምቁ ዮሐንስ ስብከት እና ስራ)

ሉቃስ 3፡21-38 (የኢየሱስ ጥምቀት እና የትውልድ ሐረግ)

ሉቃስ 4፡1-13 (የኢየሱስ በምድረ በዳ መፈተን)

ሉቃስ 4፡14-30 (ኢየሱስ በናዝሬት ምኩራብ)

ሉቃስ 4፡31-44 (በቅፍርናሆም የተደረጉ ፈውሶችና ስብከቶች)

ሉቃስ 5፡1-11 (የጴጥሮስና የጓደኞቹ ጥሪ)

ሉቃስ 5፡12-26 (ለምጻሙንና ሽባውን መፈወስ)

ሉቃስ 5፡27-39 (የሌዊ ጥሪና ስለ ጾም የቀረበ ጥያቄ)

ሉቃስ 6፡1-11 (ኢየሱስ የሰንበት ጌታ መሆኑ)

ሉቃስ 6፡12-16 (አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ምርጫ)

ሉቃስ 6፡17-49 (በሜዳ ላይ የተሰጠ ስብከት – የኢየሱስ መመሪያዎች)

ሉቃስ 7፡1-17 (የመቶ አለቃው እምነትና የናይን መበለት ልጅ)

ሉቃስ 7፡18-35 (የዮሐንስ ጥያቄና ስለ እሱ የተሰጠ ምስክርነት)

ሉቃስ 7፡36-50 (በፈሪሳዊው ቤት እግሩ የተቀባው ኢየሱስ)

ሉቃስ 8፡1-3 (ኢየሱስን የሚያገለግሉ ሴቶች)

ሉቃስ 8፡4-21 (የዘሪው ምሳሌና እውነተኛ ቤተሰብ)

ሉቃስ 8፡22-39 (ማዕበሉን መገሠጽና የጌርጌሴኖው አጋንንት)

ሉቃስ 8፡40-56 (የኢያኢሮስ ልጅና ደም ይፈሳት የነበረች ሴት)

ሉቃስ 9፡1-9 (አሥራ ሁለቱን መላክና የሄሮድስ ግራ መጋባት)

ሉቃስ 9፡10-17 (አምስት ሺህ ሰዎችን መመገብ)

ሉቃስ 9፡18-27 (የጴጥሮስ ምስክርነትና የደቀ መዝሙርነት ዋጋ)

ሉቃስ 9፡28-36 (የኢየሱስ መለወጥ)

ሉቃስ 9፡37-62 (ተአምር፣ ትሕትና እና የመከተል ዋጋ)

ሉቃስ 10፡1-24 (ሰባው (72) ደቀ መዛሙርት መላክና መመለስ)

ሉቃስ 10፡25-42 (ደጉ ሳምራዊ እና ማርታና ማርያም)

ሉቃስ 11፡1-13 (ስለ ጸሎት የተሰጠ ትምህርት)

ሉቃስ 11፡14-36 (የብዔልዜቡል ክስና የዮናስ ምልክት)

ሉቃስ 11፡37-54 (ለፈሪሳውያንና ለሕግ አዋቂዎች የተሰጡ ወዮታዎች)

ሉቃስ 12፡1-21 (ከግብዝነት መጠንቀቅና የሰነፉ ባለጸጋ ምሳሌ)

ሉቃስ 12፡22-34 (አትጨነቁና ሀብትን በሰማይ አከማቹ)

ሉቃስ 12፡35-48 (ስለ መዘጋጀትና ስለ ታማኝ መጋቢነት)

ሉቃስ 12፡49-59 (መለያየትና ዘመኑን መረዳት)

ሉቃስ 13፡1-17 (የንስሐ ጥሪና በሰንበት መፈወስ)

ሉቃስ 13፡18-35 (የእግዚአብሔር መንግሥትና ስለ ኢየሩሳሌም ዋይታ)

ሉቃስ 14፡1-24 (በፈሪሳዊው ቤት የተደረገ ግብዣና ታላቁ እራት)

ሉቃስ 14፡25-35 (የደቀ መዝሙርነት ዋጋ)

ሉቃስ 15፡1-10 (የጠፋው በግና የጠፋው ድሪም)

ሉቃስ 15፡11-32 (የጠፋው ልጅ እና ታላቁ ወንድም)

ሉቃስ 16፡1-13 (የአመጸኛው መጋቢ ምሳሌ)

ሉቃስ 16፡14-31 (ባለጸጋውና አልዓዛር)

ሉቃስ 17፡1-10 (ማሰናከያ፣ ይቅርታና የማንረባ ባሪያዎች)

ሉቃስ 17፡11-19 (አሥሩ ለምጻሞችና የምስጋና አስፈላጊነት)

ሉቃስ 17፡20-37 (የእግዚአብሔር መንግሥትና የሰው ልጅ ቀን)

ሉቃስ 18፡1-14 (የማይታክተው ጸሎት እና ፈሪሳዊውና ቀራጩ)

ሉቃስ 18፡15-30 (ሕጻናት፣ ባለጸጋው መኮንንና ተስፋ)

ሉቃስ 18፡31-43 (ስለ መከራው በድጋሚ መናገሩና የዕውሩ ፈውስ)

ሉቃስ 19፡1-10 (የዘኬዎስ መመለስ)

ሉቃስ 19፡11-27 (የአሥሩ ምናን ምሳሌ)

ሉቃስ 19፡28-48 (ወደ ኢየሩሳሌም መግባትና ቤተ መቅደስን ማንጻት)

ሉቃስ 20፡1-19 (የስልጣን ጥያቄና የክፉ ገበሬዎች ምሳሌ)

ሉቃስ 20፡20-47 (የቄሣር ግብር፣ ትንሳኤና የዳዊት ልጅ)

ሉቃስ 21፡1-4 (የመበለቲቱ ሁለት ሳንቲም)

ሉቃስ 21፡5-38 (የቤተ መቅደስ መፍረስና የመጨረሻው ዘመን)

ሉቃስ 22፡1-38 (የይሁዳ ክህደት፣ የጌታ እራትና ታላቅነት)

ሉቃስ 22፡39-71 (ጌቴሴማኒ፣ እስራትና የጴጥሮስ ክህደት)

ሉቃስ 23፡1-25 (በጲላጦስና በሄሮድስ ፊት የቀረበው ክስ)

ሉቃስ 23፡26-56 (ቀራንዮ፣ ስቅለትና የአርማትያስ ዮሴፍ)

ሉቃስ 24፡1-12 (ባዶው መቃብር)

ሉቃስ 24፡13-35 (ወደ ኤማሁስ የሚሄዱ መንገደኞች)

ሉቃስ 24፡36-53 (ለደቀ መዛሙርት መታየትና እርገት)

ምልከታ እና ትርጓሜ

የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ ስምንት መጀመሪያ ላይ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከተማ ለከተማና መንደር ለመንደር እየዞረ የእግዚአብሔርን መንግሥት ወንጌል ሲሰብክና ሲያስተምር እንመለከታለን። አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ከእርሱ ጋር ነበሩ፤ ሆኖም ግን የአገልግሎቱ ተሳታፊዎች በእነርሱ ብቻ የተወሰኑ አልነበሩም። ሉቃስ በልዩ ሁኔታ ከክፉ መናፍስትና ከደዌ የዳኑ ሴቶችም አብረውት እንደነበሩና በጉዞው ሁሉ አብረውት ይከተሉት እንደነበር ይነግረናል። ይህ በወቅቱ ለነበረው አይሁዳዊ ባሕል እጅግ አዲስና አብዮታዊ እርምጃ ነበር፤ ምክንያቱም በዚያ ዘመን ሴቶች በሃይማኖታዊ ትምህርትና በጉዞ አገልግሎት ውስጥ እንዲህ ያለ ጎልቶ የወጣ ተሳትፎ እንዲኖራቸው አይፈቀድም ነበር። ጌታችን ግን ሴቶች በክብርና በነፃነት እንዲከተሉትና የመንግሥቱ ወንጌል ተባባሪዎች እንዲሆኑ በሩን ከፍቶላቸዋል።

ከእነዚህ ታማኝ ሴቶች መካከል ሉቃስ ስማቸውን ጠቅሶ የገለጠልን ጥቂቶች ይገኙበታል። ሰባት አጋንንት የወጡላት መግደላዊት ማርያም፣ የሄሮድስ እንደራሴ የነበረው የኩዛ ሚስት ዮሐና፣ ሶስናና ሌሎችም ብዙዎች ይገኙበታል። እነዚህ ሴቶች የመጡት ከተለያዩ የማኅበራዊ ደረጃዎች ነበር፤ ዮሐና በቤተ መንግሥት አካባቢ ያለች ከፍተኛ ባለሥልጣን ሚስት ስትሆን፣ ማርያም ደግሞ ከከባድ መንፈሳዊ እስራት የተፈታች ነበረች። ይህ የሚያሳየው በክርስቶስ አገልግሎት ውስጥ ማኅበራዊ ደረጃና ያለፈ ታሪክ ገደብ እንደማይሆን ነው። ሁሉም በጌታ ጸጋ ተፈውሰውና ነፃ ወጥተው፣ አሁን ደግሞ ለጌታ አገልግሎት በፍቅርና በታማኝነት ቆመዋል።

እነዚህ ሴቶች ጌታን የሚከተሉት እንዲሁ በከንቱ ሳይሆን፣ በሕይወታቸው ካገኙት መለኮታዊ ፈውስና ምሕረት የተነሳ ለጌታ ባላቸው ጥልቅ ምስጋና ነበር። ሉቃስ እንደሚነግረን በገንዘባቸው ወይም በጥሪታቸው ያገለግሉት ነበር። ይህ እጅግ አስፈላጊ ነጥብ ነው፤ ምክንያቱም የወንጌል አገልግሎት መንፈሳዊ ድካምን ብቻ ሳይሆን ቁሳዊና ፋይናንሳዊ ድጋፍንም የሚጠይቅ መሆኑን ያሳያል። ጌታችንና ደቀ መዛሙርቱ በምድር ላይ ሲመላለሱ ለሚያስፈልጋቸው ቀለብና ሌሎች ወጪዎች እነዚህ ሴቶች ከገዛ ሀብታቸው በማውጣት ይረዱ ነበር። ይህም በቤተክርስቲያን ታሪክ ውስጥ የሴቶች ሚናና የአስተዋጽኦ አስፈላጊነት ገና ከመጀመሪያው ጀምሮ የነበረና ለወንጌል መስፋፋት ትልቅ መሠረት እንደሆነ ያረጋግጣል።

በዚህ አጭር ክፍል ውስጥ የምናየው ትልቁ ቁምነገር የእግዚአብሔር መንግሥት ሥራ የጋራ ጥረት መሆኑን ነው። ጌታችን ሰማያዊውን ቃል ሲዘራ፣ ሐዋርያቱ ትምህርቱን ሲቀስሙ፣ እነዚህ ሴቶች ደግሞ ምድራዊ ሀብታቸውንና ጉልበታቸውን ለሰማያዊው ዓላማ አውለዋል። እግዚአብሔር ሁላችንንም በተሰጠን ጸጋና አቅም የመንግሥቱ አገልጋዮች እንድንሆን ይፈልጋል። አንዳንዱ በቃል፣ አንዳንዱ በጉልበት፣ አንዳንዱ ደግሞ በገንዘብና በንብረት ጌታን ማገልገል ይችላል። ዋናው ነገር ለጌታ ያለን ፍቅርና ያደረገልንን በማሰብ የምናደርገው በፈቃደኝነት ላይ የተመሠረተ አገልግሎት ነው።

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች
👉ሴቶች ኢየሱስን በገንዘባቸውና በንብረታቸው ማገልገላቸው ስለ አገልግሎት ድጋፍ ምን ያስተምረናል?
👉ሉቃስ የእነዚህን ሴቶች ስም መጥቀሱ በዘመኑ ለነበረው ባህል ምን አይነት ለውጥን ያመለክታል?
👉አገልግሎት በስብከት ብቻ ሳይሆን በቁሳቁስም መደገፍ እንዳለበት ከነዚህ ሴቶች ምን እንማራለን?
👉ማርያም መግደላዊት ሰባት አጋንንት ወጥተውላት መኖሩ መጠቀሱ ስለ ተለወጠ ሕይወት ምን ይናገራል?
👉ዮሐና (የባለስልጣን ሚስት) እና ሌሎች ሴቶች በአንድነት ማገልገላቸው ስለ መንፈሳዊ እኩልነት ምን ያስረዳል?
👉እነዚህ ሴቶች እስከ መስቀልና እስከ ትንሳኤ ታማኝ መሆናቸው ለወንጌል ታሪክ ያላቸውን ፋይዳ እንዴት እንመለከተዋለን?
👉ዛሬ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሴቶች ሚና ከነዚህ የመጀመሪያዎቹ ተከታዮች አንጻር እንዴት ይታያል?

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

ሉቃስ 7፡36-50 (በፈሪሳዊው ቤት እግሩ የተቀባው ኢየሱስ) ሉቃስ 8፡4-21 (የዘሪው ምሳሌና እውነተኛ ቤተሰብ)

የጌታ ጸጋ ከእርስዎ ጋር ይሁን፤ ሀሳብዎን ለመስማት ዝግጁ ነን።

Discover more from የሕይወት እንጀራ

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading