የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ
ምልከታ እና ትርጓሜ
ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዚህ የሉቃስ ወንጌል ክፍል ውስጥ ለእውነተኛ ደቀ መዛሙርቱ በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው ሊተገብሯቸው የሚገቡ አራት መሠረታዊ መመሪያዎችን ሰጥቷል፡፡ እነዚህም ስለ ማሰናከያ፣ ስለ ይቅርታ፣ ስለ እምነትና ስለ ትሕትና የሚያስተምሩ ናቸው፡፡
ማሰናከያ መምጣቱ የማይቀር ቢሆንም፣ ሰዎችን ወደ ኃጢአት በሚመራው ሰው ላይ ግን ከባድ ፍርድ እንዳለ ጌታችን አስጠነቀቀ፡፡ በተለይም እምነታቸው ገና በጅምር ላይ ያሉትን “ታናናሾችን” የሚያሰናክል ሰው የወፍጮ ድንጋይ በአንገቱ ታስሮ ወደ ባሕር ቢጣል ይሻለዋል በማለት የጉዳቱን ከባድነት ገለጸ፡፡ ይህ የሚያስተምረን የእኛ አኗኗርና ንግግር በሌሎች መንፈሳዊ ጉዞ ላይ እንቅፋት እንዳይሆን ምን ያህል ጥንቃቄ ማድረግ እንዳለብን ነው፡፡
ይቅርታን በተመለከተ ጌታችን የሰጠው ትእዛዝ ለሰዎች ባሕርይ እጅግ ከባድ ነው፡፡ ወንድምህ ቢበድልህ ገሥጸው፣ ንስሐም ቢገባ ይቅር በለው በማለት አስተማረ፡፡ በቀን ሰባት ጊዜ እንኳ ቢበድልህና ሰባት ጊዜ ተመልሶ ንስሐ ቢገባ ይቅር ማለት እንደሚገባን በመግለጽ፣ ይቅርታ ገደብ የሌለውና ዘወትር የሚደረግ የልብ ተግባር መሆኑን አሳሰበ፡፡ ይቅርታ የእኛ ስሜት ሳይሆን የጌታችን ትእዛዝ ነው፡፡
ሐዋርያት የነዚህን ትምህርቶች ከባድነት ተረድተው “እምነት ጨምርልን” በማለት ለመኑት፡፡ ጌታችንም የሰናፍጭ ቅንጣት የሚያህል እምነት ቢኖራችሁ ይህን ሾላ “ተነቅለህ ወደ ባሕር ተተከል” ብትሉት ይታዘዝላችኋል በማለት መለሰላቸው፡፡ እዚህ ላይ ትኩረቱ የእምነቱ መጠን ሳይሆን፣ በእግዚአብሔር ላይ የሚደረግ ጥቂት እምነት እንኳ ተራራ የሚያክልን ችግር መፍታትና ተፈጥሮን የሚጻረሩ የሚመስሉ ነገሮችን መለወጥ እንደሚችል ማሳየት ነው፡፡
በመጨረሻም ጌታችን የባሪያንና የጌታን ምሳሌ በመጥቀስ ስለ ትሕትና አስተማረ፡፡ አንድ አገልጋይ ከእርሻ ውሎ ሲመለስ ጌታው “በል ወዲያው መጥተህ በማዕድ ተቀመጥ” አይለውም፤ ይልቁንም “የምበላውን አዘጋጅልኝ፣ ታጥቀህም አገልግለኝ” ይለዋል፡፡ አገልጋዩም የታዘዘውን ሁሉ ስላደረገ ጌታው ውለታ እንደተዋለለት አይቆጥርም፡፡ እኛም የእግዚአብሔርን ትእዛዝ ሁሉ ከፈጸምን በኋላ “ልናደርገው የሚገባንን አድርገናልና የማንረባ ባሪያዎች ነን” ማለት ይኖርብናል፡፡ ይህ የሚያስተምረን አገልግሎታችን ለእግዚአብሔር የምንውለው ውለታ ሳይሆን፣ ከእርሱ ጸጋ የተነሳ ልንወጣው የሚገባን ታላቅ ክብር መሆኑን ነው፡፡
ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች
👉ትንንሾችን የሚያሰናክል ሰው መጨረሻው ከወፍጮ ድንጋይ ጋር ወደ ባሕር ከመጣል የከፋ የሚሆነው ለምንድን ነው?
👉ይቅርታ ማድረግ የሰባት ጊዜ ገደብ የሌለው መሆኑ ለእኛ ለክርስቲያኖች ምን አይነት ኃላፊነት ይሰጠናል?
👉ደቀ መዛሙርቱ “እምነት ጨምርልን” ማለታቸውና የኢየሱስ የሰናፍጭ ቅንጣት ምሳሌ (ቁ. 5-6) ምን ያሳያል?
👉የእግዚአብሔርን ትዕዛዝ ከፈጸምን በኋላ “የማንረባ ባሪያዎች ነን” (ቁ. 10) ማለት ለምን አስፈለገ?
👉የባሪያውና የጌታው ምሳሌ ስለ አገልግሎትና ስለ ጸጋ ምን ያስተምረናል?
👉በሕይወታችን ውስጥ “ማሰናከያ” ላለመሆን ምን አይነት ጥንቃቄ ማድረግ አለብን?
👉እምነት በብዛቱ ሳይሆን በምንጩ (በእግዚአብሔር ኃይል) ላይ መደገፉን እንዴት እንረዳለን?
👉ይቅርታ ማድረግ ከእምነት እድገት ጋር እንዴት ይያያዛል?