Site icon የሕይወት እንጀራ

ሉቃስ 12፡22-34 (አትጨነቁና ሀብትን በሰማይ አከማቹ)

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ መግቢያ

ሉቃስ 1፡1-4 (መቅድም)

ሉቃስ 1፡5-25 (የመጥምቁ ዮሐንስ መወለድ ትንቢት)

ሉቃስ 1፡26-38 (የኢየሱስ መወለድ ትንቢት)

ሉቃስ 1፡39-56 (ማርያም ኤልሳቤጥን መጎብኘቷ እና የምስጋና ቅኔ)

ሉቃስ 1፡57-80 (የዮሐንስ መወለድ እና የዘካርያስ ትንቢት)

ሉቃስ 2፡1-21 (የኢየሱስ ልደት እና የእረኞች ምስክርነት)

ሉቃስ 2፡22-40 (ኢየሱስ በቤተ መቅደስ መቅረቡ እና ስምዖንና ሐና)

ሉቃስ 2፡41-52 (ኢየሱስ በ12 ዓመቱ በቤተ መቅደስ)

ሉቃስ 3፡1-20 (የመጥምቁ ዮሐንስ ስብከት እና ስራ)

ሉቃስ 3፡21-38 (የኢየሱስ ጥምቀት እና የትውልድ ሐረግ)

ሉቃስ 4፡1-13 (የኢየሱስ በምድረ በዳ መፈተን)

ሉቃስ 4፡14-30 (ኢየሱስ በናዝሬት ምኩራብ)

ሉቃስ 4፡31-44 (በቅፍርናሆም የተደረጉ ፈውሶችና ስብከቶች)

ሉቃስ 5፡1-11 (የጴጥሮስና የጓደኞቹ ጥሪ)

ሉቃስ 5፡12-26 (ለምጻሙንና ሽባውን መፈወስ)

ሉቃስ 5፡27-39 (የሌዊ ጥሪና ስለ ጾም የቀረበ ጥያቄ)

ሉቃስ 6፡1-11 (ኢየሱስ የሰንበት ጌታ መሆኑ)

ሉቃስ 6፡12-16 (አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ምርጫ)

ሉቃስ 6፡17-49 (በሜዳ ላይ የተሰጠ ስብከት – የኢየሱስ መመሪያዎች)

ሉቃስ 7፡1-17 (የመቶ አለቃው እምነትና የናይን መበለት ልጅ)

ሉቃስ 7፡18-35 (የዮሐንስ ጥያቄና ስለ እሱ የተሰጠ ምስክርነት)

ሉቃስ 7፡36-50 (በፈሪሳዊው ቤት እግሩ የተቀባው ኢየሱስ)

ሉቃስ 8፡1-3 (ኢየሱስን የሚያገለግሉ ሴቶች)

ሉቃስ 8፡4-21 (የዘሪው ምሳሌና እውነተኛ ቤተሰብ)

ሉቃስ 8፡22-39 (ማዕበሉን መገሠጽና የጌርጌሴኖው አጋንንት)

ሉቃስ 8፡40-56 (የኢያኢሮስ ልጅና ደም ይፈሳት የነበረች ሴት)

ሉቃስ 9፡1-9 (አሥራ ሁለቱን መላክና የሄሮድስ ግራ መጋባት)

ሉቃስ 9፡10-17 (አምስት ሺህ ሰዎችን መመገብ)

ሉቃስ 9፡18-27 (የጴጥሮስ ምስክርነትና የደቀ መዝሙርነት ዋጋ)

ሉቃስ 9፡28-36 (የኢየሱስ መለወጥ)

ሉቃስ 9፡37-62 (ተአምር፣ ትሕትና እና የመከተል ዋጋ)

ሉቃስ 10፡1-24 (ሰባው (72) ደቀ መዛሙርት መላክና መመለስ)

ሉቃስ 10፡25-42 (ደጉ ሳምራዊ እና ማርታና ማርያም)

ሉቃስ 11፡1-13 (ስለ ጸሎት የተሰጠ ትምህርት)

ሉቃስ 11፡14-36 (የብዔልዜቡል ክስና የዮናስ ምልክት)

ሉቃስ 11፡37-54 (ለፈሪሳውያንና ለሕግ አዋቂዎች የተሰጡ ወዮታዎች)

ሉቃስ 12፡1-21 (ከግብዝነት መጠንቀቅና የሰነፉ ባለጸጋ ምሳሌ)

ሉቃስ 12፡22-34 (አትጨነቁና ሀብትን በሰማይ አከማቹ)

ሉቃስ 12፡35-48 (ስለ መዘጋጀትና ስለ ታማኝ መጋቢነት)

ሉቃስ 12፡49-59 (መለያየትና ዘመኑን መረዳት)

ሉቃስ 13፡1-17 (የንስሐ ጥሪና በሰንበት መፈወስ)

ሉቃስ 13፡18-35 (የእግዚአብሔር መንግሥትና ስለ ኢየሩሳሌም ዋይታ)

ሉቃስ 14፡1-24 (በፈሪሳዊው ቤት የተደረገ ግብዣና ታላቁ እራት)

ሉቃስ 14፡25-35 (የደቀ መዝሙርነት ዋጋ)

ሉቃስ 15፡1-10 (የጠፋው በግና የጠፋው ድሪም)

ሉቃስ 15፡11-32 (የጠፋው ልጅ እና ታላቁ ወንድም)

ሉቃስ 16፡1-13 (የአመጸኛው መጋቢ ምሳሌ)

ሉቃስ 16፡14-31 (ባለጸጋውና አልዓዛር)

ሉቃስ 17፡1-10 (ማሰናከያ፣ ይቅርታና የማንረባ ባሪያዎች)

ሉቃስ 17፡11-19 (አሥሩ ለምጻሞችና የምስጋና አስፈላጊነት)

ሉቃስ 17፡20-37 (የእግዚአብሔር መንግሥትና የሰው ልጅ ቀን)

ሉቃስ 18፡1-14 (የማይታክተው ጸሎት እና ፈሪሳዊውና ቀራጩ)

ሉቃስ 18፡15-30 (ሕጻናት፣ ባለጸጋው መኮንንና ተስፋ)

ሉቃስ 18፡31-43 (ስለ መከራው በድጋሚ መናገሩና የዕውሩ ፈውስ)

ሉቃስ 19፡1-10 (የዘኬዎስ መመለስ)

ሉቃስ 19፡11-27 (የአሥሩ ምናን ምሳሌ)

ሉቃስ 19፡28-48 (ወደ ኢየሩሳሌም መግባትና ቤተ መቅደስን ማንጻት)

ሉቃስ 20፡1-19 (የስልጣን ጥያቄና የክፉ ገበሬዎች ምሳሌ)

ሉቃስ 20፡20-47 (የቄሣር ግብር፣ ትንሳኤና የዳዊት ልጅ)

ሉቃስ 21፡1-4 (የመበለቲቱ ሁለት ሳንቲም)

ሉቃስ 21፡5-38 (የቤተ መቅደስ መፍረስና የመጨረሻው ዘመን)

ሉቃስ 22፡1-38 (የይሁዳ ክህደት፣ የጌታ እራትና ታላቅነት)

ሉቃስ 22፡39-71 (ጌቴሴማኒ፣ እስራትና የጴጥሮስ ክህደት)

ሉቃስ 23፡1-25 (በጲላጦስና በሄሮድስ ፊት የቀረበው ክስ)

ሉቃስ 23፡26-56 (ቀራንዮ፣ ስቅለትና የአርማትያስ ዮሴፍ)

ሉቃስ 24፡1-12 (ባዶው መቃብር)

ሉቃስ 24፡13-35 (ወደ ኤማሁስ የሚሄዱ መንገደኞች)

ሉቃስ 24፡36-53 (ለደቀ መዛሙርት መታየትና እርገት)

ምልከታ እና ትርጓሜ

ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስለ ሰነፉ ባለጸጋ ምሳሌ አስተምሮ ካበቃ በኋላ፣ ትኩረቱን ወደ ደቀ መዛሙርቱ አደረገና ስለ ዕለት ተዕለት ኑሮ መጨነቅ ስለሌለባቸው ጥልቅ ትምህርት ሰጣቸው። ይህ ትምህርት በቀጥታ ከቀደመው ምሳሌ ጋር ይያያዛል፤ ባለጸጋው ለነገው ቁሳዊ ዋስትናው ሲጨነቅ ነፍሱን ዘንግቷት ነበር። ጌታችን ግን ደቀ መዛሙርቱ በምድራዊ ፍላጎቶች እንዳይታሰሩና ትኩረታቸው በሰማያዊው አባታቸው ላይ እንዲሆን ይፈልጋል። ሕይወት ከመብል፣ ሰውነትም ከልብስ እንደሚበልጥ በመናገር፣ ጭንቀት የሕይወትን እውነተኛ ትርጉም ሊሸፍን እንደማይገባው አስገነዘበ።

ይህንን ትምህርት ይበልጥ ግልጽ ለማድረግ ጌታችን ከተፈጥሮ የተወሰዱ ሁለት አስደናቂ ምሳሌዎችን ተጠቀመ። በመጀመሪያ ቁራዎችን እንድንመለከት አዘዘን። ቁራዎች አይዘሩም፣ አያጭዱም፣ እንዲሁም ጎተራ የላቸውም፤ ሆኖም ግን እግዚአብሔር ይመግባቸዋል። እኛ ደግሞ ከወፎች እጅግ እንደምንበልጥ አረጋገጠልን። ሁለተኛ ደግሞ የአበባዎችን (የአበቦችን) እድገት እንድንመለከት ነገረን። አበባዎች አይለፉም፣ አይፈትሉምም፤ ነገር ግን ክብርና ጌጥ የነበረው ሰሎሞን እንኳ እንደ አንዲቱ አበባ አላጌጠም። ዛሬ ታይቶ ነገ ወደ እቶን የሚጣለውን ሣር እግዚአብሔር እንዲህ የሚያለብሰው ከሆነ፣ እናንተ እምነት የጎደላችሁ፣ እናንተንማ እንዴት አብልጦ አይንከባከባችሁም? በማለት የአባታችንን ታማኝነት ገለጠ።

ጌታችን ጭንቀት ምንም ዓይነት ፋይዳ እንደሌለው ሲያስረዳ፣ ተጨንቆ በቁመቱ ላይ አንድ ክንድ መጨመር የሚችል ማን ነው? በማለት ጠየቀ። ጭንቀት ችግርን አይፈታም፣ ይልቁንም በእግዚአብሔር ላይ ያለንን እምነት ያዳክማል። ዓለማውያን እነዚህን ነገሮች ሁሉ አጥብቀው እንደሚፈልጉ፣ እኛ ግን እነዚህ ሁሉ እንደሚያስፈልጉን የሚያውቅ የሰማይ አባት እንዳለን አስታወሰን። ስለዚህም የሕይወታችን ቀዳሚ ዓላማና ትኩረት የእግዚአብሔርን መንግሥት መፈለግ ሊሆን ይገባል። ይህን ስናደርግ ሌላው የሚያስፈልገን ነገር ሁሉ ተጨምሮ ይሰጠናል።

ደቀ መዛሙርቱን “ትንሹ መንጋ” ብሎ በመጥራት፣ መንግሥቱን ሊሰጣቸው የአባታቸው በጎ ፈቃድ መሆኑን ገለጸ። ይህ ታላቅ መጽናኛ ነው፤ እግዚአብሔር መንግሥቱን ሊሰጠን ከፈቀደ፣ ለዕለት እንጀራችን አይጨክንብንም። በመቀጠልም ጌታችን ወደ ተግባራዊ እርምጃ በመሸጋገር፣ ያላችሁን ሽጡና ምጽዋት ስጡ በማለት አዘዘ። ይህም በምድር ላይ ካለውና ከሚያልፈው ሀብት ይልቅ፣ ሌባ በማይቀርበውና ብል በማያጠፋው በሰማይ የማያረጅ ኮረጆና የማይጠፋ መዝገብ እንድንሰበስብ የሚገፋፋ ነው።

የትምህርቱ ማጠቃለያና ቁልፍ አሳብ የሚገኘው “መዝገባችሁ ባለበት ልባችሁ በዚያ ይሆናልና” በሚለው ቃል ውስጥ ነው። ሰው ትልቅ ዋጋ የሚሰጠውና ንብረቱን የሚያከማችበት ስፍራ ልቡን ይስበዋል። ሀብታችንን በምድራዊ ነገር ላይ ካደረግን፣ ልባችን በጭንቀትና በዝገት ይያዛል፤ ሀብታችንን ግን በሰማያዊው የእግዚአብሔር መንግሥትና በጎ ሥራ ላይ ካደረግን፣ ልባችን ሁልጊዜ ከጌታ ጋር ይሆናል። ይህ ክፍል የሚያስተምረን በእግዚአብሔር አቅርቦት ላይ ሙሉ በሙሉ በመታመን፣ ከጭንቀት ነፃ የሆነና ለዘላለም የሚተርፍ የፍቅርና የምጽዋት ሕይወት እንድንኖር ነው።

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች
👉ጭንቀት በቁመታችን ላይ አንድ ክንድ መጨመር እንደማይችል መነገሩ (ቁ. 25) ስለ አቅማችን ምን ይነግረናል?
👉የእግዚአብሔርን መንግሥት “መፈለግ” (ቁ. 31) ማለት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እንዴት ይተረጎማል?
👉“ታናሽ መንጋ ሆይ አትፍሩ” (ቁ. 32) የሚለው ቃል ለአማኞች ማህበረሰብ ምን አይነት መጽናኛ ይሰጣል?
👉ሀብትን በሰማይ ማከማቸትና ለድሆች መስጠት (ቁ. 33) ያላቸው ግንኙነት ምንድን ነው?
👉“መዝገባችሁ ባለበት ልባችሁ ደግሞ እዚያ ይሆናል” (ቁ. 34) የሚለው ቃል ስለ ትኩረታችን ምን ይናገራል?
👉አበቦች ሳይለፉ እግዚአብሔር ያለበሳቸው ከሆነ፣ እኛን ስለመልበሳችን ለምን እንጠራጠራለን?
👉ጸጋን መቀበልና በምድራዊ ነገር አለመታሰር የደቀ መዝሙርነት ክፍል የሆነው እንዴት ነው?
👉መንግሥቱን ሊሰጠን የአባታችን በጎ ፈቃድ መሆኑን ማወቅ ለጸሎታችን ምን ኃይል ይሰጣል?

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

ሉቃስ 12፡1-21 (ከግብዝነት መጠንቀቅና የሰነፉ ባለጸጋ ምሳሌ) ሉቃስ 12፡35-48 (ስለ መዘጋጀትና ስለ ታማኝ መጋቢነት)
Exit mobile version