Site icon የሕይወት እንጀራ

ሉቃስ 3፡1-20 (የመጥምቁ ዮሐንስ ስብከት እና ስራ)

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ መግቢያ

ሉቃስ 1፡1-4 (መቅድም)

ሉቃስ 1፡5-25 (የመጥምቁ ዮሐንስ መወለድ ትንቢት)

ሉቃስ 1፡26-38 (የኢየሱስ መወለድ ትንቢት)

ሉቃስ 1፡39-56 (ማርያም ኤልሳቤጥን መጎብኘቷ እና የምስጋና ቅኔ)

ሉቃስ 1፡57-80 (የዮሐንስ መወለድ እና የዘካርያስ ትንቢት)

ሉቃስ 2፡1-21 (የኢየሱስ ልደት እና የእረኞች ምስክርነት)

ሉቃስ 2፡22-40 (ኢየሱስ በቤተ መቅደስ መቅረቡ እና ስምዖንና ሐና)

ሉቃስ 2፡41-52 (ኢየሱስ በ12 ዓመቱ በቤተ መቅደስ)

ሉቃስ 3፡1-20 (የመጥምቁ ዮሐንስ ስብከት እና ስራ)

ሉቃስ 3፡21-38 (የኢየሱስ ጥምቀት እና የትውልድ ሐረግ)

ሉቃስ 4፡1-13 (የኢየሱስ በምድረ በዳ መፈተን)

ሉቃስ 4፡14-30 (ኢየሱስ በናዝሬት ምኩራብ)

ሉቃስ 4፡31-44 (በቅፍርናሆም የተደረጉ ፈውሶችና ስብከቶች)

ሉቃስ 5፡1-11 (የጴጥሮስና የጓደኞቹ ጥሪ)

ሉቃስ 5፡12-26 (ለምጻሙንና ሽባውን መፈወስ)

ሉቃስ 5፡27-39 (የሌዊ ጥሪና ስለ ጾም የቀረበ ጥያቄ)

ሉቃስ 6፡1-11 (ኢየሱስ የሰንበት ጌታ መሆኑ)

ሉቃስ 6፡12-16 (አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ምርጫ)

ሉቃስ 6፡17-49 (በሜዳ ላይ የተሰጠ ስብከት – የኢየሱስ መመሪያዎች)

ሉቃስ 7፡1-17 (የመቶ አለቃው እምነትና የናይን መበለት ልጅ)

ሉቃስ 7፡18-35 (የዮሐንስ ጥያቄና ስለ እሱ የተሰጠ ምስክርነት)

ሉቃስ 7፡36-50 (በፈሪሳዊው ቤት እግሩ የተቀባው ኢየሱስ)

ሉቃስ 8፡1-3 (ኢየሱስን የሚያገለግሉ ሴቶች)

ሉቃስ 8፡4-21 (የዘሪው ምሳሌና እውነተኛ ቤተሰብ)

ሉቃስ 8፡22-39 (ማዕበሉን መገሠጽና የጌርጌሴኖው አጋንንት)

ሉቃስ 8፡40-56 (የኢያኢሮስ ልጅና ደም ይፈሳት የነበረች ሴት)

ሉቃስ 9፡1-9 (አሥራ ሁለቱን መላክና የሄሮድስ ግራ መጋባት)

ሉቃስ 9፡10-17 (አምስት ሺህ ሰዎችን መመገብ)

ሉቃስ 9፡18-27 (የጴጥሮስ ምስክርነትና የደቀ መዝሙርነት ዋጋ)

ሉቃስ 9፡28-36 (የኢየሱስ መለወጥ)

ሉቃስ 9፡37-62 (ተአምር፣ ትሕትና እና የመከተል ዋጋ)

ሉቃስ 10፡1-24 (ሰባው (72) ደቀ መዛሙርት መላክና መመለስ)

ሉቃስ 10፡25-42 (ደጉ ሳምራዊ እና ማርታና ማርያም)

ሉቃስ 11፡1-13 (ስለ ጸሎት የተሰጠ ትምህርት)

ሉቃስ 11፡14-36 (የብዔልዜቡል ክስና የዮናስ ምልክት)

ሉቃስ 11፡37-54 (ለፈሪሳውያንና ለሕግ አዋቂዎች የተሰጡ ወዮታዎች)

ሉቃስ 12፡1-21 (ከግብዝነት መጠንቀቅና የሰነፉ ባለጸጋ ምሳሌ)

ሉቃስ 12፡22-34 (አትጨነቁና ሀብትን በሰማይ አከማቹ)

ሉቃስ 12፡35-48 (ስለ መዘጋጀትና ስለ ታማኝ መጋቢነት)

ሉቃስ 12፡49-59 (መለያየትና ዘመኑን መረዳት)

ሉቃስ 13፡1-17 (የንስሐ ጥሪና በሰንበት መፈወስ)

ሉቃስ 13፡18-35 (የእግዚአብሔር መንግሥትና ስለ ኢየሩሳሌም ዋይታ)

ሉቃስ 14፡1-24 (በፈሪሳዊው ቤት የተደረገ ግብዣና ታላቁ እራት)

ሉቃስ 14፡25-35 (የደቀ መዝሙርነት ዋጋ)

ሉቃስ 15፡1-10 (የጠፋው በግና የጠፋው ድሪም)

ሉቃስ 15፡11-32 (የጠፋው ልጅ እና ታላቁ ወንድም)

ሉቃስ 16፡1-13 (የአመጸኛው መጋቢ ምሳሌ)

ሉቃስ 16፡14-31 (ባለጸጋውና አልዓዛር)

ሉቃስ 17፡1-10 (ማሰናከያ፣ ይቅርታና የማንረባ ባሪያዎች)

ሉቃስ 17፡11-19 (አሥሩ ለምጻሞችና የምስጋና አስፈላጊነት)

ሉቃስ 17፡20-37 (የእግዚአብሔር መንግሥትና የሰው ልጅ ቀን)

ሉቃስ 18፡1-14 (የማይታክተው ጸሎት እና ፈሪሳዊውና ቀራጩ)

ሉቃስ 18፡15-30 (ሕጻናት፣ ባለጸጋው መኮንንና ተስፋ)

ሉቃስ 18፡31-43 (ስለ መከራው በድጋሚ መናገሩና የዕውሩ ፈውስ)

ሉቃስ 19፡1-10 (የዘኬዎስ መመለስ)

ሉቃስ 19፡11-27 (የአሥሩ ምናን ምሳሌ)

ሉቃስ 19፡28-48 (ወደ ኢየሩሳሌም መግባትና ቤተ መቅደስን ማንጻት)

ሉቃስ 20፡1-19 (የስልጣን ጥያቄና የክፉ ገበሬዎች ምሳሌ)

ሉቃስ 20፡20-47 (የቄሣር ግብር፣ ትንሳኤና የዳዊት ልጅ)

ሉቃስ 21፡1-4 (የመበለቲቱ ሁለት ሳንቲም)

ሉቃስ 21፡5-38 (የቤተ መቅደስ መፍረስና የመጨረሻው ዘመን)

ሉቃስ 22፡1-38 (የይሁዳ ክህደት፣ የጌታ እራትና ታላቅነት)

ሉቃስ 22፡39-71 (ጌቴሴማኒ፣ እስራትና የጴጥሮስ ክህደት)

ሉቃስ 23፡1-25 (በጲላጦስና በሄሮድስ ፊት የቀረበው ክስ)

ሉቃስ 23፡26-56 (ቀራንዮ፣ ስቅለትና የአርማትያስ ዮሴፍ)

ሉቃስ 24፡1-12 (ባዶው መቃብር)

ሉቃስ 24፡13-35 (ወደ ኤማሁስ የሚሄዱ መንገደኞች)

ሉቃስ 24፡36-53 (ለደቀ መዛሙርት መታየትና እርገት)

ምልከታ እና ትርጓሜ

ሉቃስ ወንጌላዊ የመጥምቁ ዮሐንስን አገልግሎት የሚጀምረው በወቅቱ የነበሩትን ፖለቲካዊና ሃይማኖታዊ መሪዎች ዝርዝር በመጥቀስ ነው። ይህም ወንጌሉ በተጨባጭ የታሪክ ምዕራፍ ውስጥ የተከናወነ እውነት መሆኑን ያረጋግጥልናል። በቄሳር ጢባርዮስ ዘመን፣ የእግዚአብሔር ቃል በምድረ በዳ ወደነበረው ወደ ዘካርያስ ልጅ ወደ ዮሐንስ መጣ። ዮሐንስም ለኃጢአት ስርየት የሚሆን የንስሐ ጥምቀትን እየሰበከ በዮርዳኖስ ዙሪያ ወዳለው አገር ሁሉ መጣ። ይህ ክስተት ነቢዩ ኢሳይያስ የጌታን መንገድ አዘጋጁ ጥረጊያውንም አቅኑ እያለ በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰው ድምፅ በማለት የተነበየው ትንቢት ፍጻሜ ነው።

የዮሐንስ ስብከት እጅግ ኃይለኛና ቀጥተኛ ነበር። ወደ እርሱ ሊጠመቁ ለሚመጡት ብዙ ሕዝብ ንስሐ በልብ መለወጥና በተግባር የሚገለጥ መሆኑን አስተማረ። እንዲሁ በአብርሃም የሥጋ ዘርነት መመካት እንደማይገባና ለንስሐ የሚገባ ፍሬ የማያፈራ ዛፍ ሁሉ ተቆርጦ ወደ እሳት እንደሚጣል አስጠነቀቃቸው። ሕዝቡም ምን እናድርግ? ብለው በጠየቁት ጊዜ፣ ዮሐንስ ንስሐ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሚገለጥ ተግባር መሆኑን አስረዳ። ሁለት ልብስ ያለው ለሌለው እንዲያካፍል፣ ግብር ሰብሳቢዎች ከታዘዘው በላይ እንዳይቀበሉ፣ ወታደሮችም በሐሰት ሳይከሱና ሰውን ሳያስጨንቁ በደመወዛቸው እንዲረኩ መከራቸው። ይህ የሚያሳየው እውነተኛ መንፈሳዊነት ከማኅበራዊ ፍትሕና ከሐቀኝነት ጋር የተያያዘ መሆኑን ነው።

በዚያን ጊዜ ሕዝቡ ሁሉ በጉጉት ይጠብቁ ስለነበር ዮሐንስ ክርስቶስ ይሆንን? ብለው በልባቸው ያስቡ ነበር። ዮሐንስ ግን ማንነቱንና ተልዕኮውን ጠንቅቆ ያውቅ ስለነበር፣ እርሱ በውኃ እንደሚያጠምቅ ነገር ግን ከእርሱ ይልቅ የሚበረታ፣ የጫማውን ጠፍር ለመፍታት እንኳ የማይገባው ታላቅ አምላክ እንደሚመጣ መሰከረ። የሚመጣው ጌታ በመንፈስ ቅዱስና በእሳት እንደሚያጠምቅ፣ መንሽውም በእጁ እንደሆነና ገለባውን በማይጠፋ እሳት ሲያቃጥል ስንዴውን ግን በጎተራው እንደሚከት ገለጸ። የዮሐንስ አገልግሎት የሰዎችን ልብ ዝቅ በማድረግ ለመሲሑ ክብር የሚያዘጋጅ ነበር።

በመጨረሻም ዮሐንስ ስለ እግዚአብሔር ጽድቅና እውነት የቆመ ታማኝ ምስክር እንደነበረ እንረዳለን። የአገሩ ገዥ የነበረውን ሄሮድስን ስለ ወንድሙ ሚስት ስለ ሄሮድያዳና ስላደረገው ክፋት ሁሉ ይገሥጸው ነበር። ሄሮድስ ግን በሠራው ክፋት ላይ ሌላ ክፋት በመጨመር ዮሐንስን በወኅኒ አሰረው። ይህ ታሪክ የሚያስተምረን የእግዚአብሔርን እውነት መናገርና ለንስሐ መጥራት መከራን ሊያስከትል ቢችልም፣ የእግዚአብሔር ቃል ግን ታስሮ እንደማይቀር ነው። ዮሐንስ መንገዱን ጠርጓል፤ አሁን ደግሞ የዓለም ብርሃን የሆነው ክርስቶስ የሚገለጥበት ጊዜ ደርሷል።

ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች
👉ሉቃስ ሰባት የታሪክ ሰዎችን (ቁ. 1-2) በመጥቀስ ጊዜውን መወሰኑ ለምን አስፈለገ?
👉“የእግዚአብሔር ቃል ወደ ዮሐንስ መጣ” መባሉ ከብሉይ ኪዳን ነቢያት ጥሪ ጋር እንዴት ይመሳሰላል?
👉“ለንስሐ የሚገባ ፍሬ” (ቁ. 8) ማለት በዛሬው ክርስቲያናዊ ሕይወት ውስጥ ምን ማለት ነው?
👉ዮሐንስ ለቀራጮችና ለወታደሮች የሰጠው ልዩ ምክር (ቁ. 12-14) ዛሬ ለባለሙያዎች ምን ትርጉም አለው?
👉የዮሐንስ ስብከት ከኢሳያስ 40 ትንቢት (ቁ. 4-6) ጋር ያለው ግንኙነት ምንድን ነው?
👉በመንፈስ ቅዱስና በእሳት ማጥመቅ የሚለው አገላለጽ ስለ መንጻትና ስለ ፍርድ ምን ያስተምረናል?
👉ዮሐንስ ሄሮድስን ስለ ገሰጸ መታሰሩ ለጽድቅ መቆም የሚያስከፍለውን ዋጋ እንዴት ያሳያል?
👉ሕዝቡ ዮሐንስን “ክርስቶስ ይሆንን?” ብለው ማሰባቸው ስለ አገልግሎቱ ተፅዕኖ ምን ይናገራል?

የሉቃስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

ሉቃስ 2፡41-52 (ኢየሱስ በ12 ዓመቱ በቤተ መቅደስ) ሉቃስ 3፡21-38 (የኢየሱስ ጥምቀት እና የትውልድ ሐረግ)
Exit mobile version